任重道远铸师魂

任重道远铸师魂


 


(记录稿,未经本人核对)


 


主讲人: 黄玉峰(复旦附中特级教师)


时间:2012661330


地点:青浦区教师进修学院第一报告厅


主持人:关景双(青浦区教师进修学院副院长)


记录人:李年珍(实验东校)


 


关老师主持道:


2012年春,指归“学科建设”,历练“师之蕴”人成为“有观点、有方法、有课例”的思想型语文教师,创设“本真语文”讲坛,继315邀请上师大郭开平教授首场主讲“阅读与课堂有效性”,第二场邀请复旦附中特级教师黄玉峰老师主讲“任重道远铸师魂”。


参加今天讲坛的有青浦区中学教研组长、名优骨干、青年代表,还有王伟娟和我主持“双名”中学语文基地学员。


青浦与复旦附中即将书写缘份,2011826复旦附中教育发展合作战略协议签约创办复旦附中青浦分校。我20111223作为嘉宾教师参加“黄玉峰语文教育”研讨会,在复旦附中临场感受了黄老师的思考与实践,以及助推中国基础语文教学的改良。


老师四十余年一直践行“读书做人”教学理念,提倡鲜活、完整、人性化的“大语文”教学,把语文教育与基础教育联系在一起,把语文教学与学习生活联系在一起,把语文熏陶与学生成长联系在一起,让语文教学成为一种“读书做人”的教育,主张遵循规律,归真返璞,坚守常识,回到原点,大量记诵名家名篇的语文学习法,始终将语文引向对“人”的关怀的高度,令学生在文学的浸润中滋养性情,澡雪精神;用“大语文”教育艺术培育了一批有文化、有思想、有性灵的现代公民。


黄老师“读万卷书”,而后撰写主编《阿爸》系列读物、指导学生写书、办刊《读书做人》;“行万里路”,而后策划、参播上海电视台《诗情画意》《文化中国》等等,黄老师为我们当老师、为他的学生做出示范、示教,可谓“胸中海岳梦中飞”“自爱铿然曳杖声”。下面,让我们用热烈的掌声,欢迎黄老师讲座。


 


黄老师调整好PPt,面对青浦语文人,开始娓娓道来。


一、语文教学应回归本真


今年是我从事教学第46个年头,46年一瞬而过,今天我想借此机会在这里与各位交流一下自己教学和读书的心得。


关于语文教学该怎么教?学生怎么学?我认为应回归本真!《教学生活得像个“人”》这本书总结了我四十五年以来的教学生涯,按着吕型伟老先生“老生常谈不谈,人云亦云不云,道听途说不说”的叮嘱,我在这本书中表达了自己的教学的观点和思考,其书名有两个意思:一是教师教学生活得像个“人”;二是教学让学生活得像个“人”。


(一)语文教学应回归本真


语文教学应回归本真,可是现在的语文课堂对话有太多伪的形式,成为“伪对话”。我认为教学就是师道,是把传统的“道”传下去。语文教学的成功是要逼着学生读大量的书,为什么现在的学生思想浅薄,不会写作文,应为读书太少。还记得我曾经上过一节阅读课,大约两万字的文章,我让学生看了将近两节课,在最后十分钟时间让学生交流阅读感受,我做总结。虽然看是平淡无奇,但学生正是在这种阅读过程中自己感悟,沉入文本。还记得有次上《药》这一课,我舍弃了“引导学生赏析、品味文章结构、文字”等常规方式,而是自己给学生亲自朗读,然后让学生挑自己最喜欢的段落来读,在读中交流。


(二)引导学生“读!读!读!”:


“读!读!读!”是我带教“双名”中学语文四组办的学刊名字,我认为,朗读就是语文学习的本源。我觉得诸位要做个读书人,冷水泡茶慢慢浓。现如今,课堂正在随着“授之于鱼,还是授之于渔”的口号中逐渐失去了本真,不过我觉得只有让学生吃了大量的鱼,他们自然而然就会自己体会、领悟钓鱼和捕鱼的方法了。读书是很个人化的事情。因此,我在此推荐大家阅读《民国江南名校》《孔夫子教我做老师》《大师们怎么做老师》这几本书,让教学慢慢回归常识。


                


二、语文教师应具备的素质


“铸师魂”,就是要明白语文教师是怎样炼成的,就语文教学的任务而言,就是要为学生建构起三个语文系统:


1.汉字的认字和写字系统。如“常”是永恒不变的,如果变了就是非常,“微”包含了中国一段历史。而写字本身是种修养,练静气,是种艺术,不断学了语文,而且懂得了艺术。


2.汉语的听说读写系统。


3.母语文化生成系统。


过去的语文学习就读文化课本,承载了历史、文化等内容。《共和国教科书》包含了许多内容,汇集了许多中国文化,值得大家一读。有了这三个系统,就实现了教育的终极目的,学生活得开心幸福。


就语文教师素质而言,合格的语文老师应该具有那些素质呢?


1.具有历史的眼光


2.有独立的精神、自由的思想


3.具备深厚的人文底蕴


4.有对教育规律的正确认识


5.具备本学科的基本知识能力


6.要有对教育的责任和热情


三、任重道远铸师魂


黄老师用五句诗,开始解析……


(一)双眼自将秋水洗


庄子《秋水篇》


井蛙不可以语于海者,拘于虚也;


夏虫不可以语于冰者,笃于时也;


曲士不可以语于道者,束于教也。


     庄子的《秋水篇》中的“拘于虚、笃于时、束于教”,同样应该是我们教师值得领悟,我们的教学不能局限于形式,要与时俱进,并且具有教育的哲学观点和理念。而其中的“道”,在《中庸》中关于“道”的说法是“天命之谓性,率性之谓道,循道之谓教”,这说明我们教学要尊重学生的天性,针对学生不同的个性采用不同的方式引导,不能统一格式和形式,不能要求学生达到一样的标准和高度。


     教师不仅需要“自将秋水洗”,还应在洗练中磨练一双“法眼”,要有反思历史,看清传统的法眼,对文章应有自己的观点和看法,不仅要看清历史及传统总体的变化,还要具备一定的历史知识背景。这样,我们在对学生进行“启蒙”时,才能引导他们点亮思辨的思维火花,看清历史传统的真相背景。比如,我认为“辛亥百年”是文明的进步,是公正与正义的推进,更多要依靠真相说话。而我们教师要有自己对历史、对传统高屋建瓴的认识。


(二)自在花开悄无声


《学记》中有“学学半”,其实是“学教半”,这说明语文学习和教学,其根本问题是学,任何教育都是为了学习,而不是为了教得好看。


教育有效的前提是我们要认清该培养什么样的人?曾经有提出“教育为无产阶级政治服务,教育与劳动生产相结合”,但我认为教育是“培养自由的人和创造思维,最大限度地挖掘一个人的潜力,这才是最终的目的。”


(三)药方宜贩古时单


真正的教育需要返璞归真,“无望其速成,无诱于势利”。而不能急功近利,来不得急躁,只能慢慢来。学生也是在逐渐成长过程中不断顿悟,掌握知识的。课堂上的“伪对话”就是追求形式上的急功近利和花哨,而没有遵从实现教育目标应具备的过程,即:教育目标的级别是记忆→理解→应用→分析→评价→创造,这些级别也正是学生从接受性学习向研究性学习的过渡和演进过程。


(四)自将磨洗认前朝


语文教师要有一定的语文基本功,对语言文字要能有一些掌握,比如文字的组成和来源,都值得我们去品味和学习。比如我常常把《说文解字》备在手边,遇到有些字词不仅要查字典还要查查《说文解字》,这样对文字的感觉多了以后,再读文章就不一样了,对文字的领悟和语言的感悟都会更为深刻。


(五)愿化春泥更新花


我们教师要给自己留下什么?给教育留下什么?给后代留下什么?要留下的是教师对学生的爱和为师的责任。我们教师是泥土,泥土越肥沃,学生才能汲取更多营养。“古之学者为己,今之学者为人。”我认为我们现在读书应是为了更多学生,为了我们的教育有更长远的发展。“君子务本,本立而道生”,做好我们的本职工作,抓好我们的语文教学,扎扎实实以学生、以教学为本,自然会生道。


“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为任不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”教师,在教学、在教育这条道路上,你们还任重而道远,要想在这条路上走得更远,更宽,就要有一定的定心来读书,来积累底蕴,应有雄视一切的视野,把学生培养成一个读书人,一个文人,而不仅仅是个考试的工具。


 


主持人小结:


感谢黄老师,用五句诗解读了语文教师自我修炼、语文教学遵循规律、语文教育守正创新,《语文学习》2012年第2期、第5期都发表了“教学生活得像个‘人’——黄玉峰语文教育研讨会专题”、“任重道远铸造师魂魄”,“有人问,你教了45年书,为什么不感到厌倦,不感到单调?我只能说,不为什么,我喜欢。”各位老师,黄老师给予我们的启示,就是对语文——喜欢喜爱;对教学——求索求真;对育人——守本守正。


与大家共勉。

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