成为“可汗式的语文教师”

成为“可汗式的语文教师”


(关景双老师2015615/星期一1415在颜安中学全校教师大会讲座综述)


颜安中学  王秀超


读《布卢姆教育目标分类学》时,打开扉页是表3.1分类表和表4.1知识维度表。然后从序言读起,读得是艰难又曲折,因为过于专业化的语言和概念,使我在读的过程中会有遗忘,所以导致我在看后面的内容时再去查找之前读过的内容,读完全书,我觉得除了零星的概念(该书涉及的概念很多)被我记忆以外,我很难把整本书的“目标分类”理解透彻,内容被我碎片化。


读《翻转课堂的可汗学院》时则轻松很多,因为叙事较之前者要多很多,应该讲整本书就是可汗用叙议结合来讲述自己的“翻转课堂”。四个篇章读好,觉得读时容易的文字,溯洄向前,我又得不出“翻转课堂”的要义是什么。因为我把文字碎片化了,所以导致在碎片化的时间中书的灵魂从指间溜走。


不知道我在阅读名著时所遇问题是不是也会同样发生在其他老师身上,但是如果能够得到阅读的引领和指导,也许收获就会完全不同。最初听到关老师要来讲座,是期待;又听说,讲关于《翻转课堂的可汗学院》,是欣喜。为什么这样说?我想理由源自我们对关老师能够给我们高屋建瓴的指导,解决我在阅读中的问题。这也是我在综述之前赘述上述内容的原因。


615日,关老师带领我们“师之蕴”王友、王志江、向明雄、王端等六位优秀学员来到颜安中学,为颜安中学的教师们精彩地讲解了可汗学院的“翻”与“转”。当关老师出示视频时,第一页上是《青浦实验启示录》和《翻转课堂的可汗学院》的封面图片,关老师开门见山,直接进入主题:二者结合来讲!无疑让我们惊讶,它们之间有什么关系呀?接着关老师提出“师之蕴“读书的旨趣——读书寻找思想方法。关老师在这里强调读书时一种思想的获取,但要转化的是行为方法,要把我们的所读有用武之地,要学会“用”。读书不是识记概念、掌握名词,是要学以致用。


关老师的讲座包括五部分的内容——翻转返归何处:教学就是实现教育目的的过程;未来何谓:重塑传统就是创新;心动梦往:内心觉醒、心灵律动方能开启教学变革的追梦旅程 ;翻往转归:重新审视传统教法 ;理性变革:为学而教的“新课堂实验” 。关老师在为我们简明清晰讲述可汗的模式、方法、课堂后,重点讲述了“翻往转归:重新审视传统教法”。关老师以青浦实验中的“激趣导入”为例,有时学生对于老师预设的“趣”觉得离自己较远,没有相关的经验,那么就出现了“预学习+学习”的形式。不管怎么样,关老师认为,根本性的选择在策略,我们经常出现的是“教在滑行,学未发生”,对于青浦实验中提到的一些教学要求,关老师让我们审视和自问:我们做到否?以其中列举的一方面 “开发自主学习活动,促进学习过程积极化”来讲 ,我们课堂上给学生的自主学习的时间是很少,我们一直想要在这个规定了时间范围内,让学生学习到更多,整个过程学生并不是都是积极的。可汗在“教与学的统一”中说到“没有完美的学生”、“任何一个学生都不可能一次就掌握每一部分学习内容”,所以一定导致一部分学生无法和老师的上课节奏是合拍的,学习中遇到的没有解决的问题,但是老师是不能掌握一部分学生的障碍点在哪里,继续讲课,那么遇到了问题没有解决的学生又何来积极性呢?可汗进而对于传统的教育模式提出了质疑和批评,可汗认为教育是一项发明,也应该与时俱进的。


关老师这时让我们反省并提出建议:读好、用好顾老师的《青浦实验启示录》《变革的见证》《口述教改》,你或许成为中国“可汗式教师”。让我们以读书为要务,就像他在讲座之初所说:“读书会成为经验教师”。当关老师讲授“可汗学院翻转课堂之要素 ”一节后,让人豁然开朗。可汗学院的“翻转课堂”的要素及与“青浦实验”的有机结合,关老师用10PPT分八点清晰呈现出来了。在其中给我们留下深刻印象的是关老师谈到如何读书及对明师的理解。给出充足的时间去读、去看,是必须的,我们完成文章的阅读所需要的时间也随着文章难易而改变,那么对于学生而言,他们更需要充足的时间阅读,这样才能读得透彻,否则如何答题呢。前阶段参加了华师大的培训《魅力教师》。其中对于教师的言行一节,老师详细讲解了美好的言行对于教学的影响力,关老师用“明师”来形容具有美好言行的老师。


关老师的讲座有着很高的思想高度,但却“接地气”,适宜我们学习和操作的。关老师把“翻转课堂”与“青浦实验”有机结合,把思想与实践相结合。如在讲授“破解当堂同学新知的惯性”时,关老师举了我们日常课堂教学的资源利用形式——小先生、小老师制,讲了这样做对于我们教师而言,是从集中讲授中解放出来。解放的意义与翻转课堂的意义是吻合的,解放了师生的时间和空间自由,解放也是一种尊重。鲁迅说过:“唯其解放,才能相亲”,解放才能获得心灵的自由,才能敞开心扉去阅读,这样才能符合青浦实验的要求“开发潜能,发展个性,提高素质”,也如可汗所说:“教育的目的是帮助人们收获人生的果实,教育的责任是挖掘人的潜力,教育的使命是提升人的尊严。”关老师的幽默是众所周知的,“有模式智慧的剩余”,在关老师的讲座过程中,他的幽默惹得台下的老师们一直笑不拢嘴,当然笑过了都是对关老师的话信服的。


讲座有很多,但是我们欢迎的是适合我们自身发展需要的。如在文章开篇所谈到的,对于难于理解的繁文缛节,需要专家给我们指点迷津,需要专家帮助解决阅读中遇到的问题。关老师的讲座就像他的为人:质朴。虽质朴意义却深远,我们学到了阅读的方法,分析理解要素;我们领会了“翻转课堂”的理念;我们领会到了好的教育理念是融会贯通的;我们更懂了了要读思结合、读后有行动。初次阅读《可汗学院的翻转课堂》时,读到可汗谈“可汗学院的教学方法从根本上改变了学生的性格,……让曾经懒散懈怠的学生变得刻苦努力”,这是我们教育人的理想与追求,但愿我们“师之蕴”每一个人借着关老师的寄语:都会经过奋斗成为“可汗式的语文教师”!

信步课语

信步课语


关景双


    “师之蕴”第八年头矣,首期“职初教师解读文本”,二期“高级与青年教师协同发展”。提炼“解读文本的思想方法”,筛选“语文教师的研修范式”。成就一群青年语文人,合作过个性化的语文(基地)团队。静享课堂的魅力,共生专业的方法。品味扎根的冷板凳,行走草根的“慢成长”。2011《静听课堂的心跳声》,2012《良伴同行是成长的捷径》,2013《信步课语》[]又一年,坐享这一课堂,引领这一教师,提炼这一模式,浓抹这一风景……


 


坐享这一课堂


课堂里荡漾着文本的个味。观《种树郭櫜驼传》才懂“顺天之木,以致其性”,《走一步,再走一步》才知命运就在这一步,《周庄水韵》不三悟神韵难以抒水韵与情韵,《一碗阳春面》何等成全人也,《想北平》才知散文如音乐如图画……篇篇味不同,语文真诱人啊。用“解读内涵三层次法”,享受缕析文情,百味袅袅。


课堂里流动着师生的个性。观李慧慧《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》,感知师生诵读的境界,晓得何以“提升课堂的研习效力”(观课随笔题目,下同)。袁丽执教《青海高原一株柳》,形成《幸福的课堂荡漾着师生的成长》课例报告,从此《享受每一天,每一课》。看步根海老师《事物的正确答案不止一个》,方觉名师解读与教学的思维品质,感知“成就创造者的思维模式”。品读浦东后备带头人的教学设计,倾听《故乡》,倾听《议论文阅读技巧》,懂得作者与教者都是个性主体存在。应该向老师致敬!个性的师者,就是教育的创造者。


课堂里生成着教学的个案。《学习心理描写方法》,金中再度探索“三疑三探”模式,从而“唱响金中课堂的梦想”。从单篇《风》《老北京的春节》《孔子论水》《我是什么》教学到《金钱》主题式单元整合教学,泡桐人“教研学练的主体觉醒”,开始寻找“品悟儿童的学习范式”,拐入“课堂范式的研究路径”,初成“分享式语文课堂”。从历练解读《诸葛亮与小皮匠》《优雅的“请假条”》《九月九日忆山东兄弟》到教学《图书馆里的小镜头》,毓秀小学语文人找到了团队研修“基于课时目标的学习活动”主题。


引领这一教师


“师之蕴”从青年教师原生态出发,经过探索“思想方法”的追梦,终于又一个一个地富有自我地走回教学岗位。成全“这一个教师”,归功于持续循环地“用笔解读、体悟教学、德教双馨”的学习行动,最终成就“修为思想型的语文教师”。秀超《马来的雨》课后解说着“初中散文相似性的教学方法”(成员讲座主题,下同),立娟《为学》后诠释出“文言文的朗读与表达”,喜增《变色龙》课后能够淡定站姿讲解“目标双对应”的主张,王友《未有天才之前》课后,纵论“文体视角的解读与教学”,经暐《石缝间的生命》课后感知“课例研修:语文课堂活力的起点”,年珍《周庄水韵》《风筝》课后游刃有余地讲述着“从解读到教学的目标贯通”。课堂之中,老师获得上海教学一等奖;教学之中,张夏敏单班语文名列全区前三名;课堂之外,王巍威荣获“十大语文教学之星”;双休仍在路上,王志江、王友、杨鹏飞等“诵读经典”培训课程吸引参与的中小学教师乐此不疲。领衔者解密青年王友和高级曹国辉老师的“名师成长的个案解读”,获得第十三届中德教育研讨会的好评。


探索这一模式


    行动教育主张行走常态课堂寻找课例,得失皆为经验,成败皆是风景;笔者主张“课例研修是教研到科研的通途”,教研取证,科研取法。当我们再走过“学做诗意教师,探索有效方法,修为思想教师,探索研修范式”等又三年脚步,“师之蕴”的“主题式课例研修行动”(笔者讲座题目,下同)已然统领行动,丰富着“教师成长的草根范式”,清晰着“解读文本的操作方法”,创新着“目标贯通的教学设计”,再融进青年行动与语境,具体关注“课例研修的引领组织”,示范“教师研习的方法习惯”,当共识“课例研修的价值举隅”,渐渐激活“学科育人的主体觉醒”,这些都是传承“青浦实验的教学思想方法”,把数学背景的经验迁移到语文,白话解读,别有风味,当然,2012老师领衔的“教师发展的指导者”跨国研究的认识,也转化为“学做教师发展的引领者”。这些一条条逻辑主线串联起来的草根方法,已有《青浦教育》27个“师之蕴行动”专栏为证;已拓展“师之蕴基地”之《青浦教育》六期“沈中专栏”证明;有主持上海市农优青已四期(每期100人)课程方案和研修风格佐证;市级共享“给教师教研的行动方法”课程既有宝山团购,也有青浦“少数民族教师”专栏《用鲜活经验引领青浦区少数民族教师优化成长》证明;有上海市写作(初中)学会“写作教学的主体关注”分享,有市三期双名促进语文人《校准专修主题,“用笔说话”积蕴》的行动,这些都是印证“课例研修:教学改进的行动”的主张,“沈中教研范式”首登“全国教研改进大会”。识者共鸣,和者同修,取景“语文教师的研修范式”,欣赏形而下再看看,形而上再想想的行为风格,闪存为《“师之蕴”范式》。


    在路上追梦,在修为中积蕴。我们《语文教师在解读》,形而下《静听教师成长的脚步声》,形而上《向语文更深处漫溯》,笨功夫《学做教师,解读教学》,回归本真的《多彩的语文课堂》[],成全了领衔者,成就了“师之蕴”人。


    浓淡这一风景


有曰:豁达是大智慧。故而好好工作为好好活着,悄悄地提醒:即便境遇不人文,也要好好做事儿好好活儿,当然,“师之蕴”提倡“用语文的方式生活”,浓淡随性,取舍随缘,便也是一道道风景。


    主持市农优青已四期,贯通行动学习范式,组织解读、诊断、研修、读书、写作的逻辑课程,杨玉东“课堂观察与诊断技术”,笔者“课例研修”,杨敏“漫谈读书”,王意如讲“教师的写作”成为青年聚散青浦学习行动的风景。


开启“语文教师经典诵读”项目,继而青浦区第六轮培训课程立项王友 “师之蕴:语文经典文本解读”,王志江“师之蕴:语文经典诵读”,丰富“师之蕴”系列课程,流动着传播方法,成就学科“教学姓名”(主题与主张)的人文景观。领衔“教师网络研修的传播研究”,丰富网上网下混合式研修经验,“师之蕴网络研修行动”露脸上海教育博览展会。


    读书是教书的姿态,写书是教书的境界。引领双名语文成员读书、交流“一个美丽的邂逅”,冲洗出“课题导航的课堂教学”的影像。读专业书取法,读闲杂书养气,悦读孙绍振《论高考语文与作文之道》《月迷津渡》《批判与探寻:文本中心的突围和建构》等,走进绍兴情景课堂,聆听赵志伟“书法教育与语文教学”和孙绍振“兰亭序与散文教学”,参加“两岸三地散文教学论坛”(南京),感悟武夷山首届“高中议论文教学高级研讨会”,聆听顾泠沅《严格,宽容,踏实——三位的大师个性》,梳理出“阅读原著的研修流程”,给青浦进修人讲“学乃成人之本也——阅读《学记》的思考,掀开教与学的古老盖头。


    欣赏《风影》《利箭行动》《铁血玫瑰》《楚汉传奇》《隋唐英雄》《闯关东中篇》《向着胜利前进》等,闲来《与茶同修》,自驾,跟团,自助游欧洲,一路“行动反思:面对新挑战的引领与服务”(第10届青浦实验论坛主题)


2013《语文建设》“真语文大讨论”,中高考学科大调整,回归本真,返本开新,风正气清正当时,待明年,从头越。


20131227于青浦






[] 笔者每年度盘点“师之蕴”,总结自我成长的题目



[] 师之蕴工作室领衔和同伴的专著

邂逅可能的与美丽的“我”

邂逅可能的与美丽的“我”


(博文学校读书论坛点评暨校本研修总结)


关景双


临近2013年暑假,以行动教育范式为指导,以“给语文教研的行动方法”市级共享课程为抓手,走进博文学校语文教师研修团队。


一、读书是教学育人的姿态


王崧舟说:“文本是一个美丽的倒影,你在这个倒影中看到的不是文本,而是你自己。你的精神倒影有多深,你对文本细读就有多深;你的精神倒影有多远,你对文本细读就有多远。因此,不是文本,而是你的文化视野、言语禀赋、审美旨趣、精神高度、生命境界决定着你的细读。从这个意义上说,细读不是从文本开始,而是从‘自己’开始,从‘此在’开始。”[1]


推荐青年人阅读孙绍振著《批判与探寻:文本中心的突围与建构》,关景双著《静听教师成长的脚步声》,并给作出《重新校正教师主体》的解读示范,促进思考自我教学观点,提炼自我教育思想。


二、研修是专业发展的支柱


顾泠沅老师2005年就总结:把“校本教研”称为“校本研修”更合适,因为它既是教师教学方式、研究方式的一场深刻变革,也是教师学习方式、历练方式的一场深刻变革。“师之蕴”为此始终致力“研课立教”“研教修人”。


介绍了“师之蕴”“教师研习的方法习惯”“解读文本的思想方法”“目标贯通的教学设计”,①从交流《望梅止渴》《这条小鱼在乎》《母鸡》《花脸》《石缝间的生命》等文本解读,初步感知解读方法。②从吴悦执教二年级《水上飞机》、谭元辉执教八年级《变色龙》看,初步找到贯通设计与体悟课堂的感觉。③从毓秀与沈中的“描写教学”,到博文与毓秀的《变色龙》同文教学,初步认识到研课立教的作用。④从付红莹、成慧设计“目标贯通的语文课堂”主题研修,初步进入有主题、有观察点的研修轨道。⑤从吴骋婕《教学得法,为师积蕴》《课堂之道,涵泳文本》的综述、以及成员完成作业要求的解读与设计看,初步感受到“用笔说话”的价值。犹如学语文,领着学生从文本到生活的来来回回;专业成长,也需要从用笔解读、贯通设计、体悟课堂、主题研修、用笔说话的线性环节反反复复。


三、语文是塑造师生的人格


孔庆东教授说:语文就是思想,语文就是生活,语文就是你这个人。必须以对待整个人生的态度来对待语文。这是一个人格的选择。学习语文,就是在塑造自己的灵魂。


周汝昌说:语文水平是衡量一个人的“第一标准”。孙绍振教授说:“作文是语文素养最雄辩的证明。”“写作和修改的过程,不仅仅是语言的提升,而且是人格在超越现实中创造。高考是一种竞争性的写作,忽视了人的精神就谈不上文章的竞争力。”[2]


杨叔子说:


第一,形成正确的人生追求


第二,形成完全的知识基础


第三,形成优秀的思维品质


第四,形成健康的生活方式


第五,形成和谐的个人同外界的关系


四、邂逅可能的美丽的自我


与青年教师携手八年研修的感受是,成长无法替代,教师是慢成长,须笨功夫,要内动力,贵在坚持。为此,我们的心境是:


学了,就有思路;


做了,就有方法;


写了,就有底蕴。


我们的建议是:修炼语文——人本与文本的对话。研教修人——研习方法,修养习惯。历练养性——多读与多写,教研学练——完整培训包括学习阶段与应用阶段。最后共勉的话:用学习的姿态和反思的习惯塑造自我,用微观的解读和课堂的绩效检测自我。


2014114于青浦








[1] 王崧舟,诗意语文「M」,上海:华东师范大学出版社,2008149



[2]孙绍振《高考作文命题呼唤理性思维》,《语文建设》,2013.09期,第4——7

合作感知,共生分享

合作感知,共生分享


(兼论“给语文教师的思想方法”区级课程收获)


2013年下半年,毓秀学校语文教师研修是区级培训“给语文解读的思想方法”课程(10.13——11.28)与“语文教师教学能力评估”(2011重点)课题相结合,听中学师之蕴工作室“解读文本的思想方法”“目标贯通的教学设计”并阅读《静听教学成长的脚步声》等,感悟到了方法的魅力与力量,生成“基于课时目标的学习活动”区级课题(2013,一般,蒋晓芳领衔),初步找到了毓秀小学语文研修方向,从而开启有主题研修的毓秀道路。


研修放大视野“请进来”全国三大教学流派(和谐、情境、尝试教学)展示经验,课程从“基于课标的教学与评价”为主题做中学“赵州桥”(李馨怡执教)到“基于课时目标的学习活动”主题的“图书馆里的小镜头”(蒋中宇执教)教学研究;以“目标贯通的语文课堂”为主题与沈中合作做中学“描写教学”(苏春娟、程忠波执教)、与博文合作做中学“变色龙”(王晓绪、谭元辉执教),初步清晰研修要有方法(体悟到:收获源自组织精细,参与精心),研课寻找教法,研教磨合学法(体悟到:教师研修就是寻找方法、默会方法,方法就是能力就是质量),语文教师初步能够有主题地设计、研究教学,有观察点地合作观课、梳理实证、公开自我、交流分享,有实证支持观点地定写课与综述(体悟到:从空洞的理解和评说,沉到“这一课”的个性理解,才能教得实、评论得实,收获得实),从而感知到目标具体化、环节有效性、语文术语化等对教师素养和教学绩效的意义,尤其可贵地是,开始由教向学,向学习课堂转变,关注自主学习的独立性、合作学习的启发性等观察、取证的课例研究,应该说,已经开启了用实证说话(从课程作业和综述可知)、学习儿童、转向学的研究(从课堂互动可以感觉到)等路径,这是十分难得的。


2013年毓秀研修的判断是:小学找到了研修主题,初小教师感知到方法的重要,初步认识并尝试有方法地研修组织,教师的研修需求和参研状态得到很好的引领,接下来的重点:解读课文能够“有方法”的自觉意识和能力,实现“这一篇”学习;设计教学能够“有贯通”的觉醒和把握,实现“这一维、这一点”的统领;研修组织与参与能够“有观课点”的理解和取证,实现老师说自己的话,成就自我的能力。


关景双于进修,20131216星期一


 

青浦区“经典品读伴我成长”——展示活动在逸夫小学举行

青浦区“经典品读伴我成长”——展示活动在逸夫小学举行


 


秦英


 


1017下午,“‘经典品读 伴我成长’——青浦区中小学语文教师经典诵读培训项目”交流展示活动在逸夫小学如期举行。本项目由区进修学院副院长、特级教师关景双领衔。区语委办主任孙学勤老师、“青浦区中小学语文教师经典诵读培训项目”80多位学员出席本次活动。


活动在悠扬的古曲《渔舟唱晚》中拉开了序幕。从“四季美景”到“对月吟唱”,从“传统佳节”到“送别组诗”,从“我爱古诗词”到“明月几时有”,一首首唐诗宋词在孩子们口中浅吟低唱……老师们的亲子诵读和现场古筝伴奏更为活动增添了不少古韵雅意。与会教师沉浸于诗的意境,词的曼妙之中,深切感受那份古风古韵……整台展示活动在孩子们的《明月几时有》的歌声中落下帷幕。


最后,毓秀中学的杨鹏飞老师作了《诵读即解读》的微型专题讲座,老师认为诵读即是解读文本和展示文本解读的过程,“经典文本结构三层次解读法”指引经典的诵读,诵读不仅仅要传达出文字的显性情意,还要抒发出作品的隐性意脉,更要演绎出经典作品的深邃主旨。


中华经典在继承中发展,在发展中创新,传承经典文化,让学生在吟诵中获得古诗文经典的熏陶,提高学生文化素养,营造书香校园。“腹有诗书气自华朗朗诵读声回荡在校园上空,中华经典伴随我们代代相传。

用鲜活经验引领青教师成长

用鲜活经验引领青浦少数民族教师优化成长


 


关景双 


课题把握青年教师需求,开展行动教育,体现听中学与做中学特色,引领青年默会出教师成长与教学素养提高的思想方法。


 


一、水乡青浦,教育梦想开始的地方


新世纪,加盟青浦教师队伍的两千余青年,被誉为教育的希望,闪烁其间的七十余名各民族青年教师,其民族多样性、文化多元性、年轻化、高理想、高学历、高素质等特点,既改变了青浦区少数民族结构成份,也改进了青浦教师队伍的结构状态,更增添了区域教师的多元化、文化的多样性,成为教育园地的奇葩。


20059月青浦区统战部、教育局支持区少数民族联合会成立教育分会,关景双、田春红、开力木、何海华、黄慧等正副会长开始团结少数民族教师扎根水乡沃土,号召少数民族教师“用学习的智慧提升民族的精神”,组织“民族文化与我的成长”交流活动、水乡文化考察活动、新疆班学生辅导活动、爱心助学捐助活动、“我与青浦实验”论坛演讲、世博文明倡议活动,参与少数民族中秋、迎春联谊策划主持、促进和谐青浦课题调研活动,统战宣传文艺汇演活动、少数民族志愿者行动等,协助创建《青浦民族工作》简讯,被区统战部和人事局评为“统一战线先进集体”(2006),教育分会被少数民族教师誉为学习共同体,不断地弘扬青浦教育精神,提升教师专业素养,追求有效教学品质,描绘多元化、多样性的少数民族教师专业的精彩。


二、引领成长,教师素养优化的行动


2010年,在教育局党委、教师进修学院、区民族联的支持下,教育分会策划、组织“因需行动,促进专业发展”的少数民族教师专业发展活动,邀请朱良俊副局长讲“家庭教育”专题、郑润洲老师讲“专业写作”专题,少数民族民族教师积极运用专题学习得到的方法,认真开展课例写作,梳理教育智慧,经过学科专家的评选,有22篇获奖。


2013年,根据调研,解读文本、设计教学、课例研修等成为少数民族教师迫切需求,于是,在区教育局党委、民族联支持下,申报青浦区统战调研课题“青浦区少数民族教师队伍优化培养的行动研究”,一是以分会会长、进修学院副院长关景双主讲的上海市级《教师教研的行动方法》共享课程为平台,开展40学时的按需培训、实做展示、筛选成果的行动,阅读顾泠沅著《青浦实验启示录》和《变革的见证》,关景双著《静听教师成长的脚步声》,实现少数民族教师的优化培养。二是以深入课堂实证研究和服务需求的课例研修为推进,通过“目标贯通的学科教学”主题课例研习青浦实验的教学思想方法、解读文本的思想方法、教学目标和内容确定的方法、实践默会的教师学习策略、解读随笔的写作方法等,总结梳理教师专业成长和教学进步的思想方法与操作经验,实现教师队伍优化与区域教育质量同步提高的效果。


三、鲜活经验,教学技能提升的研习


老师在青浦领衔“师之蕴工作室”培养青年教师已有八年经历,筛选了许多适宜教师成长、教学改进的鲜活经验,恰如钟启泉教授倡导:国际教师教育学倡导教师学习的三大定律——越是扎根教师的内在需求越是有效;越是扎根教师的鲜活经验越是有效;越是扎根教师的实践反思越是有效[①]——引发了教师研习的积极热情。


经验一,教师成长的草根范式


对话“师之蕴·教师成长的草根范式”,青年教师明确了勤修(精神),感悟了“思考力、习惯性、最优化”的研修目标,强化了“精写课例、筛选方法、提炼主张”的研习路径等,领略了青浦实验“十年生聚,十年教训”的草根传统,开始历练有思想方法的教学实践。


经验二,用笔说话的持续行动


教师成长最受益方法,看人家的,想自己的。“师之蕴”观课梳理20分钟,默会内化、评学论教、用笔说话的行动,青年教师体味到在课堂中成长,在改进中成熟。从用笔倾听、用笔点评、用笔阅读、用笔解读、用笔批注教学设计、用笔写课、用笔学做、用笔思考及用笔成就九个方面的思想方法渐渐化成青年教师的行动,从而引领教师做到备课、上课、观课、说课、研课及写课均有“法”可依。


经验三,目标贯通的教学设计


教学设计既是解读的呈现,更是教学的智慧历练,当然也是影响教学效果的瓶颈之一。课题针对主体是青浦区少数民族各学科教师,学科分布广、学段跨度大、专业背景杂等新特点,老师突破自我语文学科背景,研习“目标贯通的教学设计”,解读“教学目标”和“目标贯通”的内涵,青年教师从目标双对应、文体视角、同文解读三个线路,历练39篇,掌握了极具操作性的目标确定与环节贯通等草根方法。


经验四,主题课例的研修行动


主题式研修就是寻找学科教学的个性,亦或“姓名”,“主题式课例研修行动”专题,按研究主题、研究范式、撰写报告、分享经验的逻辑顺序,从主题生成、行动教育、课例研修、用笔说话和研修价值等五个方面,使教师明白了诊断困惑、破解问题、生成经验的的研讨、写作、分享等方法,沈巷中学陈海琼做的“在课例研究中磨砺成长”的示范,魅力真实,鼓舞动人,让青年老师坚信“学了就有思路,做了就有方法,写了就有底蕴”的成长旨趣。


经验五,青浦实验的思想方法


执教在青浦,本邦有真经。老师详解“青浦实验”的教学思想方法,青年教师明朗了“青浦实验”内涵、实践筛选法和“尝试指导与效果回授”六步教学方法,深切地体悟到“教”须多主体各学科教师形成合力,“学”是知识经验的学和行为实践的习相结合的活动,“教学”是群体互动的区域共赢等核心观点,更认同:只有通过教学经验承载才能转化为学科教学思想,研习中老师认为:现在到了冷静思考教育、教学回归方法规律的时候了。


四、优化成长,追逐梦想实作的持续


1.课题研究为青年教师提炼了研修的路径,即专业引领(主讲讲座)——分组讨论——代表交流——主讲答疑——“师之蕴”成员示范交流,充分体现“听中学”与“做中学”、课程学习与交流感受相结合。


2.课题研究为青年教师提供了教研的范式,即以行动教育范式为指导的“给教师教研的行动方法”,其思想方法、逻辑结构、示范案例等都促进了教师发展的效果,有38篇研究学情、教情、校情、区情的“学情故事”,有39篇“目标贯通的教学设计”,经专家评选,拟后续推荐获一等奖者在《青浦教育》发表“少数民族教师“专栏。


3. 课题研究为青年教师提升了专业的热情,研修中满出勤率、投入状态、网站回应、QQ对话等等都令人感动,在培训中充实校本研修的发展范式,在个性中、主题中生成与提炼,在团队中、研习中分享与默会,这些品质时时会在教师岗位中得到回响,颜安中学土家族语文教师向明雄获得上海市“十佳之星”殊荣。


由于时间、组织和领衔人能力等局限,课题研究、教师研修还很稚嫩,所获观点和体会还很肤浅,有待继续将青浦区少数民族教师做成“学习型团队”。


2013923于青浦






[]钟启泉《教师研修的挑战》,《光明日报》201352216

教有主张 学有方法

                       教有主张  学有方法


——“师之蕴·教坛”颜安中学研修与学期总结活动综述


2013529下午,“师之蕴”人踏上古镇练塘的土地,来到仅与陈云纪念馆一桥之隔的颜安中学,继续开展教坛历练与本学期研修总结活动。


有主张的教学展示


本次研修活动由颜安中学王秀超老师以散文《马来的雨》为例,就“初中散文的教学方法”进行了有效地探索与实践。老师首先通过地图、风景图片的呈现,让学生对马来西亚这个国家有了直观的感受,接着自己范读全文,然后通过回忆学过的散文《春》的情感脉络填写本课的预习单,试图给学生搭一座桥梁,从而顺利引入新课,把握《马来的雨》的情感脉络。课上秀超对文中听雨、淋雨、观雨三个场景进行细致地品析,老师引导学生参照《春》中的语言特点及表现手法,品味马来雨的魅力,最后学生在老师对阅读方法的有效指导下,水到渠成地理解了马来雨的特点与写法。


有主题的评课研修


课后,围绕主题“散文教学的方法”,以《教学生会读散文》为题,老师为我们做了一场精彩的讲座。她基于对散文在中考中的地位、散文的意义、中学散文阅读的现实等思考,提出了对散文教学方法探究的教学主张,目的是让学生自己学会读散文。


随后,与会成成员进行了深入讨论与精彩点评。王友老师借主持之优势近水楼台首先发言,认为秀超老师的课张弛有节,彰显出语老师的魅力。向明雄老师作为颜安中学的教研组长直接参与了秀超的备课与实践,特别有感而发,认为秀超尝试文体相似比较阅读的方法很好,但在一些环节上还需细化。马淮北老师从散文的文脉和结构入手,通过情感线索等观察点谈了自己的看法。指导老师孙建国老师认为“读是阅读课的不二法门”,指出学生课上要读、要自己读,还要有方法地读,读得细致,读得深、读得透、读得美应是语文追求的目标。


通过评课,大家对散文教学的方法有了更多具体认识、更深文体思考,尤其从秀超的文体观点与课堂展示表现出教师的成熟,对“师之蕴·教坛”探索和创意的“有主张地上课、有主题地讲上课、有观察点[]研讨课“的研修历练方式,新生出许多期望,期望登台历练。


有思想的总结展望


最后,领衔人老师对秀超的课提出了自己的思考,同时对“师之蕴”进行学期总结,并对今后工作室的发展予以展望。


老师①评论秀超“散文相似性比较教学方式”,是教师自我解放和学生学会语文学习的方向性研究和实践性尝试,也是回归“学习的课堂”。②散文教学的根本方法是读,也考验教师的功夫,老师给出很好的建议。③通过助学单,为学生提供“学会”的抓手,秀超的做法,以情感为线索,以写景为抓手,渐渐便能形成系列化的学习方法。④“师之蕴”有观察点听课,渐渐做一个有思想、有追求、有个性的语文教师,因为有语文名字的语老师,才是一位成功的语老师。一如提到“主线贯通”就想到“师之蕴”,提到“主问题设计,板块式教学”就想到余映潮,提到“六步教学法”就想到魏书生等等。


第二期“师之蕴”行动即将进入三年的倒计时,老师引用黄玉峰老师的话勉励大家:“任何时代都需要自立。唯有自立的人,才能发出理性的声音,进行清醒的思考。也只有自立的人能获得内心的自由。”


然后要求:各成员对自己近年来的发展进行盘点与回顾,620日前上交表格,工作室准备9月区教育局特级教师工作室的展示活动。


然后畅想:“师之蕴”后续行动,①组织诵读经典活动:阅读孙绍振《批判与探寻:文本中心的突围和建构》等,构建解读培训课程,默会解读方法;然后启动诵读《道德经》、四书五经、《古文观止》,同时根据作家、文体、主题等整理初高中教材文言文;开展成员讲座经典,示范教学经典课文;邀请大学教授、名师解读经典,与区文明办、语委办联合组织教师培训、诵读活动。②搭台培育代表教师:“师之蕴:主题式课例研修行动”已经取得较好方法和丰富的例证,需要进一步提升成员课例研修品质;拟重组研修先锋团队,继续“上好课、讲上课、写上课”研修历练,磨练师之蕴工作室代表教师,创造条件在更大平台上交流示范。③提升“师之蕴”观点实用性:通过“目标贯通的语文课堂”课例研修,从扎根沈中,向其他学校推广,现已经提升到现场观课观研与交流的境界;推进“语文教师教学能力评估与研修方式”课题研究(2011年区重点课题,扎根毓秀),通过领衔人市级共享课程,推进“教师网络研修的传播研究”(2013年市信息化课题)。


领衔人的总结思考与展望总是高屋建瓴一语中的,成长之路上有老师的指引,是何等幸事!


(东方中学徐慧 整理)








[]本课观察点: ①写景散文的情感线索,②散文阅读方法,③散文相似性比较,④散文的教学方法等

精进中的分享式教学

精进中的分享式教学


关景双


4.20芦山7.0地震”次日,义无反顾地飞落双流;翌日,给成都高中语文骨干教师介绍“解读文本的思想方法”,下午给蓉双名领衔者交流“学做教师成长的引领者”,次日听泡小周强执教《论水》,点拨“课堂范式的研究路径”。


  分享理念与研究文集


课题研究,亦或课堂解析,需“用笔说话”积累,这是“师之蕴”的体悟,也是与成员八年一贯风格。邂逅泡小语文人,一年再见,看到《有一种理念叫分享》[①],十分喜悦,一者欧小丽老师写序“回眸,‘分享’生辉”,浸润着梳理筛选与诗意表达的功力,挥洒着课题专攻与观点独到的魅力,由此可见泡小务业求进的群体;二者教师用笔说话,课课实作与反思,篇篇感悟与点评,如此凝神聚力,分享课堂怎会不渐渐清晰呢;三者芶鹏校长示范“分享”课堂,上下同心致力,推进“分享”研习,带动教师阶段报告;四者任景业顾问随时答疑解惑[②],校正前行。五者教师、家长、学生看“分享”,既有师者力行,又有家庭“棱镜”折射,更有“稚言稚语”,课堂内外、家校之间,砥砺磨练“分享”,对了,“分享”是做出来的,是大家做出来的。



分享[③]泡小的选择和定位。任老师答问:“分享式教学是一种理念,是关注人的天性的一种理念”。我以为,这是追求的境界,过程还是需要寻找方法。又答:“好奇,好探究,好秩序,好分享,即可以看成是人的四大天性,也可以看成人们探究未知世界的四个过程。”如此说来,探究的过程,亦或分享的过程,需要方法。“思考问题经历‘问题——思考——分享’三个单元”,与杜郞口教学“预学——展示——反馈”异曲同工,“分享式教学并不排斥讲授、对话、告之等任何一种教学方式”,这是研究者的心胸,更是专攻者的豁达,当然也必然选择探索教学范式,由此提示,关注语文特质、关注课堂方法,才能走近“倡导人格平等,尊重、理解、欣赏和认可的前提条件,推进独立思考,合作探究,交流展示的主要形式,达成分享他人智慧,启迪思维,共同发展的认知目标。”任老师最后提示解决的问题,需要得到大家一再关注和求证,①思辨埃德加·戴尔的“学习金字塔”给予小学生学习的启示,探索“说”已思的时机与方法;②探索“学会到会学的可行路径”;③探索表达“学习成就感”的方式;④探索“平等、民主、自由的课堂文化”的载体;⑤追求“教的轻松,学的快乐”的“实用方法、行动效果”。[④]


再读宁超群《冷眼看分享》[⑤]表达语文组大半年的课题认识,分享的核心:最终指向学习力的提升;为此,分享的前提:解读文本;分享的条件:师生相异构想;分享的策略:互答、讨论、对话等;分享的达成:充足的时间和教师的点拨。周强《花草精神细细开》[⑥]对分享理念——学习过程——知识理解的分享式教学的认识是可贵的,认为:教师启发——学生思考——小组交流是关键所在。付维娜老师摸索的基本程序,已有“分享教学”雏形[⑦]:预学——前测——质疑——思考——交流——展示,由此提出倾听、发言、自控等学习方法,都是重要的课堂元素。汇总老师们的初步认识,可以勾画出“分享式语文课堂”的粗略环节及学习方法:
















主要单元


问题


思考


分享


顾问者的理念


课堂环节


读与识


记与默


说与听


指导者的方法


 


  研究方法与范式雏形


2013423星期三9时听周强执教三年级《论水》,选自苏教版《孔子游春》的片断,师哥与三年小学生,四川人与经典,这课堂的性格,可谓感性与理性交映,知性与率性生辉,学生从水形态提出“主见”、从水穿岩凿石提出“精神”、从水从善如流提出“干净”等观点,让成人分享着孩童的“优点也是缺点”的思辨与看法,有孔子“论水”的圣贤遗风。


宁老师Email来的课题方案和周老师教学设计,阅读有日。思考课堂研究课题需要方法,于是介绍“实践筛选法”,鼓励老师从原型经验,运用筛选程序,调动筛选眼光,寻找教学经验的真象。


学了研究方法,用以盯住课题,于是与泡小语文人论题思辨、理论思辨、目标思辨、内容思辨、方法思辨,提示积累筛选、范式表述,初步简练表述分享式语文课堂,致力寻找适宜儿童语文的教学范式。[⑧]


下午与成都教科院钟宁老师和泡小语文人漫谈,话及教师成长和课堂研究,建议细读课标、通读教材、精致设计、用笔说话,回程看文集,方知与宁老师《左手分享,右手课例》所言相同,笑自己好为人师。日后一再翻阅文集、品味泡小课堂,初步感悟出“分享式语文课堂”的流程环节:


通读课文,质疑问难


默读课文,沉浸思考


思读课文,表达分享


诵读课文,记忆积累


评读课文,联系历练


题外曰:分享是学习的较高层次,分享的本钱在于“记问”,审视青年语文教师的素养,可以透视十余年语文课改培养未来人,记忆与底蕴让人心痛也。所以与周老师说课评学时,建议从《论水》诵读《孔子集语》,学生今天虽不能全解,但或许打下了语文的底子。


附课文:


孔子游春


春天到了,孔子听说泗水正涨春潮,便带着弟子们到泗水河边游玩。


阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂盛的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是他甜蜜的絮语……


孔子的心情很不平静,就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来,又不知疲倦地奔腾而去,孔子动情地望着泗水河,陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么,都围拢过来。


子路问道:“老师在看什么呢?”


孔子说:“我在看水呀。”


“看水?”弟子们都用疑惑的眼光望着老师。


颜回说:“老师遇水必观,其中一定有道理,能不能讲给我们听听?”


孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,他好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”[⑨]


弟子们听了老师的一番宏论,无不惊讶,谁能料想,从司空见惯的流水中,老师竟能看出如此深奥的道理!


绿草如茵的河畔,弟子们围在老师身边,有的蹲着,有的坐着。老师拨动琴弦,弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔,洋溢着浓浓的师生情谊。


过了一会儿,弟子们三三两两散开了,有的采花,有的捕蝶,有的垂钓,有的戏水,只有颜回和子路在陪伴着老师。孔子说:“可以说说你们的志向吗?”


子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用,就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”


温文尔雅的颜回经过深思熟虑,从容不迫地说:“我希望成为一个不为自己表功的人。”


孔子用赞许的眼光看着他们,微微地点了点头。


“颜回呀,听说你把自己的志向写进了一首歌里。何不唱给老师听听?”


孔子说着,将琴推到颜回面前,颜回并不推辞,他调好琴弦,一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听,过了一会儿,竟情不自禁地手舞足蹈起来。


泗水河畔的春意更浓了。


附:《孔子集语》的《说苑杂言》


孔子论水


子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰:“夫水者,启子比德焉。遍予而无私,似德;所及者生,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似义;浅者流行,深者不测,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;绵弱而微达,似察;受恶不让,似包;蒙不清以入,鲜洁以出,似善化;至量必平,似正;盈不求概,似度;其万折必东,似意。是以君子见大水必观焉尔也。”


201354星期六于夏阳湖


 








[] 成都市泡梧桐小学天府校区课题研究系列文集(一)《有一种理念叫分享——基于分享理念的教学策略研究文集》



[] 文集开篇“一味良药”便是任景业《寻找适合人的天性的教育方式——关于分享式教学的问答》,18



[] 《现代汉语辞典》解释“分享”:和别人分着享受。



[] 括号内容选自任老师的答问。



[] 文集第15



[] 文集第1617



[] 文集第49



[] 详见关景双《课堂范式的研究路径》PPT



[] 周强老师执教《论水》,就选这一段

我不思故我不在

我不思故我不在


(赴武夷山首届“高中议论文教学高级研讨会”感悟)


关景双


期初接到孙绍振老师传递武夷山会议的信息:412日福建教育学院和《语文学习》编辑部在武夷山市举行全国首届“高中议论文教学高级研讨会”,看看这主题,是全国首次,值得学习。期初商议带双名三期一组成员同往,然而计划会上,成员皆感周一二难走,便独行。


乘东航MU5647虹桥1915准时飞武夷山,往返夜行,冷坐两天,静读材料,细品观点,于疲劳困乏中学新知,在静听观摩中思长进,知足也,以语文的方式行走。出机场见到《语文学习》副主编何勇,友情演绎,众友相知,收获不仅仅是语文观点。


廿年成范式


材料袋有福建教院俞发亮、石修根主编,文汇出版社出版的《高中议论文课时写作教程》,闽派语文之功底、之实作、之领先诸般品质,那可真不是说的,扉页有言:


议论文写作过程,就是——发现问题,分析矛盾,推演论点的过程。


议论文写作任务有二:告诉读者“我”的观点,让读者信服“我”的观点。


思路即方法,方法即品位,这两观点,持续廿年所得,引发感慨:语文教师不是“寻找方法”以成就教学艺术、成全学习能力,以求学生独立能够解读更多文本吗!这便是一例。


统率“三要素”


41孙绍振教授在新华酒店“用具体分析统率‘三要素’”分析议论文体,曰:教育比文艺重要。语文瓶颈是作文,作文瓶颈是议论文。


孙老曰:我思故我在——我分析故我在——我反思故我在,我不反思故我不在。孙老用科学学的“猜想与反驳”解读,听学中我概括:


论点:分析话题矛盾,正反思考拎出中心论点,克服论点统一论据(自我蒙蔽)


论据:分析矛盾展开思路,证明证伪达雄辩,克服论据被动追随论点(正反例同行)


论证(结构):正反例具体分析中概念逻辑一致性,克服孤例证明普遍性(愚蠢的见识)


孙老曰:


解读是大工业方式,一人解读众人分享。写作是手工业作坊,一把钥匙开一把锁。写文章如绣花,矛盾辨析,概念推理,逻辑细致,环环相扣,前提与结论过渡顺畅婉转,以理服人是议论文最高要求。


有思想的语文人


下午在武夷山一中由慈溪任富强和上海余党绪展示《读者意识,增强说服力》和《解喻与去蔽》课堂,两位都是超越现实作文无主体、狭隘问题,而以完整的人、完全的社会、完整的思维追求语文。


老师借班调动策略是播放“慈溪掠影”,然后齐诵古诗;老师夸奖闽语好听。


老师用“淘宝体”广告呈现材料,引出读者意识,师生多元思考。读者有三方:友论(同意己论)、知论(不同意已论)、中间(中立),最后梳理“读者意识”:读者对题目熟悉程度、作者与读者的社会关系、读者对作者论点的态度,我概括为:论题知晓度,谁说给谁听,听者有三方。老师说课道:目前学生作文的读者仅仅是阅卷老师,议论说理不是战斗与争吵,而是具体问题具体分析的理性态度,开展理性分析与平等沟通,既是态度、心胸、修养等历练,更是高层次地与你尊重的人交流。


老师以历年上海高考作文题为材料,分为明示类与隐喻类命题,对于后者,解喻是基础,寻找本体与喻体之间的相似点审题与立意;去蔽是关键,辨析真相、走近真理、创新思维去议论与谋篇。老师说课道:与老师同有廿年议论文研究经历,感悟写作教学教给学生写作策略,帮助学会思考与表达,培养理性思维方式,根本目的是育人,塑造独立人格。


尊敬的陈日亮老师评道:孙绍振强调反思,老师强调逆向,老师强调求异,实则都是指向议论能力,或者思维品质,让学生有思想。两位上课老师审题与立意都是相对的、有条件的,如今中学生作文基本都是平面的、线性的,话语都是绝对的,造成读者与作者无反差。老师强调:作文是手工活,要面批,要讲评。学生会思考、有思想,关键是老师有思考能力和思想底蕴,为此,建议老师大量地阅读。


议论公开课者,声音不能说不杂。但展示课堂是说明教学、成就教师的平台,两位老师边讲课边讲座的风格,也是“师之蕴”历练语文人“讲上课、写上课、上好课”的追求,看来,成长的路径,殊途同归矣。


研习的成效


次日听老师讲《二度缺失,高中议论文写作之问题》,得知教学廿年成名师:视野宽些——无数阅文——随手整理——创造机会展示交流,与“师之蕴”有“主张式引领”相同:积累课例——筛选概括方法——结构成范式——上课与讲座传播。


反观教师研修效力,临场不记不思,沉浸玩手机吵聊,没有长进;听课而不参加研讨,长进不大;回家不整理,收获不大;“用笔说话”是思考的记录,才能大幅度进步。

提升研习的效力

提升研习的效力


(在上海市教委教研室“教学内容确定与学习策略指导”中青年教师语文教学初中展示活动点评)


关景双


能够观摩上海市2012年中青年语文教学一等奖获得者展示课,是与会一线语文人的荣幸;初中观摩活动展示在崧泽学校更是青浦语文人的荣幸。在此,既欢迎朋友们的到来,更感激步、曹、老师的信任。


一、“教学内容确定”,需要方法,更需要阅读


1.3月28日“教学内容的确定与学习策略的指导”高中活动在曹杨二中展示,曹杨二中丁蕾和位育中学华为民两位教研组长、一等奖获得者执教《胡同文化》,老师解读了“为什么研究内容确定?”因为语文教学内容太碎太泛。文本本身价值是多元的,教学价值也是多元的,因此核心价值要符合学生需要。明确语文学习的本质是促进学生发展,因此一要学语言规范和文章构成要素(文体)。二要促进理解力、鉴赏力,学习文化内涵。总之,回归语文本真的意义。李慧慧老师执教《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》以“诵读”贯通课堂,品读词人豪迈悲壮的五味杂陈,与学生领略词人多样风格的《壮词以寄》的唯一性情感。


2.3月14日青浦语文教研员王继红与沈菁老师邀请市教研室语文教研员曹刚老师在青浦实中讲座“初中阅读教学中的文本解读”,让我们从语言和主旨的视角学到的解读方法:文本的整体性——知识的工具性——语言的关联性——资源的佐证性——读法的概括性,五个要素的方法结构化的范式逻辑是:文本——知识——语言——资源——读法,给语文教师细读课文指明了方法。今天老师又评论:学生静读语言,需要有效动态的实践积累,形成阅读经验,成就学习方法和能力,如读诗:入画——入情——入理,老师展示学词:问题设计,逐层推进;捕捉症结,引导思考;语言示范,简洁美韵;调动已知,以诗释词。孙仲良老师感慨教师持续历练,方有一鸣惊人的效力,提出教师更加需要有效研习的过程,方能成全解读与教学的能力。于是类想《罗布泊,消逝的仙湖》结尾的话“救救青浦湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方!”或曰:研修是教师自救,提升介入的效力,成就自我。


3.自2005年领衔“师之蕴工作室”,带教青年语文教师解读文本八年来,我们阅读孙绍振《如是解读文本》《名作细读》《解读语文》《月迷津渡》等,提炼出解读经典文本三层次法:即显性内容、隐性意脉、深邃主旨。今天观摩散文《罗布泊,消逝的仙湖》和诗词《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》教学,孙绍振老师在《月迷津渡》谈散文与诗歌的区别:从形式上说,散文是现实的,诗歌是想象的;从内涵上说,散文是形而下的,诗歌是形而上的。


“师之蕴”体悟,散文的三层内涵:


言人言事在言中——写了什么


话情话理在话里——没写什么


谈心谈境在文外——想写什么


解读诗歌:


一层:具象、物象


二层:意象、情志


三层:想象、意蕴


在做课例中提炼出圈划目标三维法,即确定第一维,看篇章语句的“语修逻文”知识;确定第二维,看知识生成和师生认知互动过程;确定第三维,看单元主题、文题、文脉、文眼。成就一批青年和高级语文人,为师有主张——执教有方法——解读有实例,成为有思想方法的语文人。


回想老师结束语,道出三种成长体会,他说:①教师在阅读中感悟方法“切已体察,虚心涵泳”。②教师在教学相长中养习好学的好习惯。③教师在记问之上,边学边思,成就教育思想,这也是“师之蕴”追求的历练思考力、习惯性、最优化的研修目标。总之,我体悟:教师学的境界,就是教的高度、课的品位。


二、“学习策略指导”,需要方法,更需要养习


1.青浦具有“四层次五环节”为代表的语文传统,目前正在开展“以学定教,少教多学,鼓励挑战性学习”的青浦课堂实验,老师第5种方法,即教师有读法——才能少教,学生会读——达到多学,化为学生的思维和方法能力。从原文解读还原作者与教者的思维,是孙绍振的解读分析思想。3月28日我和王伟娟领衔的双名基地语文一组程元评论“出入读法”和金薇发言“学一篇会读一类”,我感觉,青年老师要有这样的勇气,历练这样的智慧。今天王端互动时评论:师生二重奏的诵读,诵读贯通的多样感悟,多种策略的体悟词情,等等,示范了研习的效力。


2.“师之蕴”秉承青浦语文传统,博览时下课改与语文前沿经验,涵泳课堂做“主题式课例研修”,历练“目标贯通的语文教学”,开展“文体视角的解读与教学”,提炼出“目标贯通环节”的课堂范式,带领学生“向语文更深处漫溯”。


如何养习,孙绍振《月迷津渡》让师之蕴体悟:①作品分析的最终目的不是找出作品间的共同点,而是其特殊点。但教参都说共同点。②最为精致的分析是在经典文本中,把潜在的、隐秘的、个人的创造性风格分析出来。③善于在对比还原中分析不同,可以拓展学生的精神境界和审美情操,否则,学生的心灵就窒息了。④教师分析文本,如黑格尔所说,同中求异,异中求同,这是科学抽象的基本功,是需要长期培养的,最关键的是,要使思想活跃起来,在别人看不到联系的地方,你能看到联系。


总之,孙振绍说:经典文本的结构并不是单层次的,刘俐俐说:经典文本有着待发现的特质,王荣生说:基于教学解读出合宜的内容,“师之蕴”感悟:圈点出符合学情的课时目标,循环实证下去,我们既收获学生语文兴趣,更收获语文教育思想。共勉。