解读有方法,教学有底蕴

修为思想型的语文教师系列论坛之三


解读有方法,教学有底蕴


师之蕴:解读与教学的观点方法交流综述)


 


418,本该是吹面不寒杨柳风的春日午后,却是不合时宜地寒风瑟瑟,颇有山雨欲来风满楼的架势。天公的不作美未能阻挡师之蕴人相约星期三的热情。修为思想型语文教师论坛第三场解读与教学的观点方法交流会在进修学院第二报告厅举行。领衔人关景双老师、指导教师曹国辉老师及师之蕴初高中组成员参加了交流会。


同伴交流——各抒观点,己见方法


下午13时,交流会正式开始,由华新中学马喜增主持。四位同伴依次登台,交流思想体会,分享智慧火花。首先交流是毓华学校王术老师,她的题目是《以师之蕴的方式行走在语文的世界》,从五个方面总结了加入师之蕴后的收获。


一、制定计划,指引教师成长的方向。她认为有计划的生活有压力,但是却井然有序,虽然繁忙,却变得更加充实而有效率。


二、解读文本,奠定课堂教学的基础。列举了三种观点:1.“目标双对应是语文课堂实效的基础,是师之蕴人专业发展的主张。2.圈点目标三维度,解读文本三层次。3.曹国辉老师四视角解读法。


三、梳理默会,借鉴优秀课堂的亮点。听课后,并不是马上进入评课阶段,而是利用二十分钟的时间,从观察点出发,梳理本节课的优点缺点进行默会,形成具有自己风格的点评。


四、撰写综述,探索名师先进的理念。


五、读书养气,提升教学生活的品质。读孙绍振先生的《解读语文》得知,读文本,要有自己的联想和体验,更要有自己独特的感受;读了李百艳老师的《上海名师课堂》感悟,学习课堂范式;读《学记》,发现教学缺点与不足,并且改正;读《圆通的人际关系》,学习解决生活中的各种问题,处理好各种关系。


其次交流的是东方中学范婧老师,她的题目是《盘点追梦路,成长脚步声——多角度赏析诗歌,多方法诗歌教学》。诗歌教学一直是一个让人欢喜让人忧的板块,尤其在初中阶段,往往会被忽视以致忽略。范婧老师在详细回顾总结了自己四年来在师之蕴里历练成长的收获感悟后,以国家级课《留住童年》为例,从四个方面论述自己在诗歌教学上的观点主张:


作者笔下的诗歌——回归本真意境;


教师眼中的诗歌——比较不同风格;


孩子眼中的诗歌——创设情境品读;


读者眼中的诗歌——合宜意境品读。


范婧老师的演讲沉稳大气,呈现出新时代知识女性的知性美,生动地告诉我们原来诗歌解读是如此多元,原来诗歌教学是如此生动。


第三位演讲的是重固中学的陶存云老师。老师嗓音柔和,如春风细雨般回顾了自己加入“师之蕴”以来多方面的收获。她的题目是《专业成长的内涵慢慢充实》,着重阐述六方面的收获:在计划中前行;在听课中学习;在阅读中思考;在实践中体悟;在写作中提升;在表达中成长。老师最后指出一年半的时间不算长,回顾起来,虽不丰富,但却充实。在‘师之蕴’学到的不仅仅是一种方法,一种技能,更多地还是养成的一种习惯,习得的一种品质


最后一位与大家交流的是实验中学东校的李年珍老师,她的题目是《我对文本解读的探索之路》,她从四大方面回顾梳理了自己对文本解读的领悟和思考:一、情感体悟的纯文本式解读;二、方法指导的层次视角解读;三、主题课例的同文异构解读;四、以学定教的结合学情解读。着重论述的是第四方面,以《老山界》课文教学为例,谈了自己的四点思考:1.根据学情,寻找解读与学生的结合点,实现导学实效。2.根据学情,选准解读和教学的切入点,有效导入教学。3.依据对象,挖掘文本与课堂的生发点,促进导学生成。4.依据实情,利用语文与生活的延伸点,完成导学升华。老师的课例研修体会层次分明、深入浅出,很好的印证了本场交流会解读与教学的观点方法的主题。


名师点评——中肯评价,高屋建瓴


随后,我们的语文前辈、指导教师曹国辉老师对四位同伴的交流做了中肯的点评。他认为王术老师全方位、多角度阐述了师之蕴的观点和主张,她个人对每一项工作都很投入、态度执著,但关注的焦点不够集中,可从五大方面中选取一到两个点做深做透。


陶存云老师从六大方面全方位地汇报了自己加入师之蕴后的收获,她关注实践、关注最新观点,态度认真,知识面广,如能把观点做深则更好。


范婧老师关注的是诗歌这一体裁,有一定的科研厚度,切入口较小,认识较深,观点鲜明,从四个方面论述了自己在诗歌教学上的观点主张。但这四个方面又不是可以完全分割的,如能在解读时融合四类人群的观点,做到你中有我,我中有你则更好。


李年珍老师关注的是某篇课文,切入口小,认识深,理论深邃,展现出一个动态的教学过程,过程中有详有略,特别关注学生的学,老师的导也很细腻,很到位。


最后,老师给我们全体师之蕴同伴提出要求:教学工作要从任务完成引入境界追求,养成反思的习惯,成为一名有思想的、优秀的教师。


老师鞭辟入里的点评,令我们茅塞顿开,让我们对于解读与教学的艺术糅合有了更为清晰地理解,也为我们如何更快更好地成长为思想型的教师指明了路径与方法。


专家领衔——肯定成绩,继往开来


领衔教师关老师肯定了这三期论坛的成绩,特别指出今天四位老师成长的风采是缤纷的,成长的个性是精彩的,她们的观点可操作性较强,老师们都可学习实践。他说:王术概括了青年教师成长的路径和内容,是有成长需求的青年教师可以做到的:用心、用笔。陶存云进门虽短,但门路很清,成长可见,说明有引领的青年进步,即是“师之蕴”的收获,也是青年人的魅力。范婧几次登台,让我们感受到爽气与知性的成长,寓意成长的过程要学、要写、要做、要想。李年珍的体悟有纵深智慧,副标题“学情是解读与教学的纽带”是目前课堂与教学最前沿探索的观点,也提示出“师之蕴”方法及名家观点需要反复地思考、不断地学用。


同时,关教师再次解读设立“师之蕴”三坛的目的,在于推动青年人从“师之蕴”走出去,“修为思想型的语文教师”论坛,是出人,是铺垫。“本真语文”讲坛是学思、是向着“学的课堂”“学的逻辑”转身。“个性风格”教坛,已经由王友做了尝试,给工商信息学校的青年教师做出了示范。下学期,我们的交流形式将由论坛转为教坛,“教坛”有三步程序,即上课、讲座、对话序列贯通。上课是做出来,讲座是写出来,对话是讲出来,三方面协同发展,才能打造出诗意的、有思想的、有个性的语文教师。


是啊,梦想有多大,舞台就有多大。怀揣语文梦想的我们,经历这一次次的磨炼,历练为师本领,积淀为师底蕴。相信终有一天,我们会在语文的广阔天地间舞出自己的迷人风采!期待下一次的精彩相约!(师之蕴工作室  尚美中学张建华综述)

金中播报1:听学讲解方法

金泽中学一周课程活动综述(1


听学解读方法


http://www.shiwork.com.cn/bbs/viewthread.php?tid=6726


撰稿:金泽中学   叶丽峰


201238,金泽中学的全体语老师在区进修学院、师之蕴工作室领衔者关景双院长的带领下启动了三疑三探教学模式研修课程,将开展一周的教学常态研修,以探索学校三疑三探教学模式为视域,引导帮助语文教研组形成常规研修的方式,丰富三疑三探教学模式和课例,学习修为一名思想型语文教师。


作为一门区十二五/知识与技能课程,将通过关院长的解读文本的操作方法”“ 解读随笔的写作方式 主题是课程研修的教研范式等讲座,引领语文教师在听中学思想方法;同时,指导教师做三疑三探教学模式的主题式课例,在研习、讨论主题后确定观察点,引领语文教学在做中悟得经验方法。研修过程中的每一步都要求用笔说话,连续交流、思考与修改,引领教师在写中反思实用方法。


下午一点,在学校的合班教室关院长准时开讲第一课——解读文本的操作方法。


方法一:解读内容三层次。结合孙绍振老师文本解读的显性、隐性、更隐秘的三层次,关院长给出了盘活教师心理图式,短短的手中苗、水中天、心中道九个字道破听者心中的纠结,将解读文本的三层次盘活了语文教师教和学生学的心理。


方法二:圈点目标三维度。从三维目标实现状况引发了对当前语文解读文本现实的思考,提出了看什么的疑问,从而解开圈点三维目标的方法,即:确定第一维,看篇章语句的语修逻文知识;确定第二维,看知识生成和师生认知互动过程;确定第三维,看单元主题、文题、文脉、文眼。


精辟的话语、生动的比喻、信手拈来的课例,开启了听中学、做中学的一周研修旅程。我想,旅程之快感在于新鲜和收获,令人豁然开朗;同样的,其痛苦在于需摸索,虽有导游更想真正揭开其背后的神秘面纱,而非只是听听、看看。那么,关院长和他的师之蕴将引领着大家走进语文,反思语文课堂,提升语文教学水平。祝愿金泽中学语文组及全体教师眼前迎来一片灿烂!

消息:“修为思想型语文教师”论坛

“修为思想型语文教师”论坛的启动通知


 


各成员学校领导、各位成员:


2012年春,着力历练“师之蕴”人成为“有观点、有方法、有课例”的语文教师,创设“修为思想型语文教师”论坛。


启动论坛,首场主题是“研读名家名著(《解读语文》《听余映潮老师讲课》)” 报告会,第二场主题是“教学五环节有效经验” 交流会,第三场主题是“主题式课例研修行动观点” 分享会,第四场主题是“有思想地研修,有方法地教学”推介会。


首场论坛时间:2012371330


地点:进修学院第二报告厅


主持:马喜增


主讲:尚美杨文厚、颜安向明雄、实验东校孙晶、沈巷王端、青中胡海涛、朱中周璟等


点评:曹国辉、关景双


建议:建议用自己的观点作概括,用书中的观点去举例,用课改的观点去思辨,用教学的观点去证明。


要求:做成PPT,连同word文稿34日前传给领衔人;徒手发言15分钟。


 


附参加论坛的成员名单:(略)


师之蕴工作室   2012224

回归本真的语文课堂

回归本真的语文课堂


2012上半年师之蕴工作室研修行动要点)


2012上半年,师之蕴工作室继续以修为思想型的语文教师为方向,尝试回归语文课堂本真的行动研究和教学实验,着力破解:


1.如何教语文基础知识:师之蕴工作室与研修中心语文组邀请张基石老师编制区级研修课程,开展合作研习与实验探索,着力夯实语文基础知识与技能。拟邀请“师之蕴”和颜安中学部分教师参与课程编制,初步成型后组班培训。


2.探索语文课堂的范式:在顾泠沅老师“教师发展指导者”讲习班的观照下,争取市教科院教师发展中心、市培中心研发部等专家的支持,调研语文课堂现状;把握语文教学需要改进的基本问题;学习课堂观察和诊断的技术;探索语文教师[]的教学能力[]评估与研修方式(领衔人已经立项为青浦区2011重点课题,寻找基地学校扎根研究)等专题,最后探索出语文本真课堂的范式。争取在“教学改进实验室”(方案另拟)做些铺垫和探索,努力做“根”的研究,做“宽”的平台,做“个性”的风格。


3.历练思想型语文教师的论坛:本学期着力通过论坛历练“有观点、有方法、有课例”的语文教师。通过“努力修为思想型的语文教师”论坛交流遴选实验核心成员。提示观点:


“师之蕴/解读”:圈点三维目标方法,解读内容三层次方法,解读文本四视角方法,解读随笔的写作方法……


“师之蕴/教学”:目标贯通的语文教学(课堂),目标双对应,青浦四层次五环节,教学环节的主线贯通,文体视角的解读与教学,主题研修支撑课题研究,梳理20分钟,评学论教……


“师之蕴/研修”:主题式课例研修,研讨贯通式课例研修,在行动学习中体悟,在课例研修中体味,做课例的范式,教研促进发展,“用笔说话”……


还有许多观点,成员在课例和随笔中也浸润许多观点,都可以自我诠释、提炼方法,附着课例(实证)。


4.继续开展主题式课例研修:各组长继续坚持研修主题,组织“做课例”一二个,并尝试开展与学校教研组合作的课例研修。领衔人在余杭“90学时”、工商团队试行的基础上,再示范引领“师之蕴/语文周课程”尝试,帮助培育并提升教研组常态研修及效果。


5.继续让成长与成果同步:鼓励和帮扶“师之蕴”人出版专著与合著、汇编专集,带教和支持“师之蕴”人累积“三重内涵”,即主题讲座、主题上课、主题研讨互动,做实思想型语文教师。整理“师之蕴”研修成果,准备特级教师工作室展示活动。


2012上半年行动日程(预设稿):










































































时间


课程专题


主持/主讲


任务要求


222星期三


领衔人解读2012上半年研修思想与行动要点。


主持:马喜增


主讲:关景双


编辑自我发展计划(学期),26日前上传,组长考核


214星期二


与余杭合作研习主题式课例研修


主讲:关景双等


通过其“90学时”培训试行“周课程”经验,注重成员团队的“师之蕴”经验传播。


37星期三


启动“努力修为思想型的语文教师”论坛(1)——兼《解读语文》《听余映潮老师讲课》阅读研讨会


主持:马喜增


主讲:杨文厚、向明雄、孙晶、王端等


建议用自己的观点作概括,用书中的观点去举例,用时下的观点去思辨。


38星期四


“师之蕴/周课程”:金泽中学“三疑三探教学模式”研修课程


关景双


张国忠(金中)


3816日,总结经验,继续传播


315


回归语文课堂的本真讲座(1):阅读与课堂有效性


主持:关景双


主讲:郭开平(上师大)


与研修中心合作。要求每人听学随笔一篇。


316


组织参加浙江“千课万人”全国初中语文文本细读课堂教学研讨会


带队:关景双等


16-18日,即周五至周日,请早向学校申请。


321星期三


“努力修为思想型的语文教师”论坛(2)——专题研读“教学五环节有效性”交流会


主持:魏强


主讲:张春敏、陶存云、徐慧、于淼等


建议同上,邀请研修中心徐建英主题讲座。各组领衔教师点评。


328星期三


做课例1


主持:各组长


要求有主题、观察点,有课例报告和观课报告


411星期三


“努力修为思想型的语文教师”论坛(3——2011下半年课例研修观点分享会


主持:王端


主讲:2011课例执教者


各课例执教者整理专栏发表的课例报告。


418星期三


做课例2


主持:各组长


要求有主题、观察点,有课例报告和观课报告


425星期三


“努力修为思想型的语文教师”论坛(4)——“师之蕴”的观点与方法


主持:关景双


已经布置2011下半年自我总结,结合自己经历写一篇推介“师之蕴”主张、观点、方法、实例的文章,领衔人统计后,向区里申报学分。


51016日星期四


回归语文课堂的本真讲座(2):教学生活得象个人


主持:向明雄


主讲:黄玉峰(复旦附中)


请阅读黄玉峰著《教学生活得象个人》并写书评


与研修中心合作


5月下旬


师之蕴工作室工作室总结与课题观点交流会


主持:关景双


交流本学期课例观点


备注:


1.本学期行动分为高中组和初中组(AB组合并),高级教师继续领衔小组研修,并积极开展与市区课题人、学校教研组合作研修。


2.沈中基地研修计划另拟;寻找“中学语文教师的教学能力评估与研修方式”课题基地学校。


3. 组织研制“语文教学改进实验室”研究方案,开展理论与语文基础知识、诊断与观课的“准备学习”和“课堂执教”,开展实验专题的研究行动。


4.准备特级教师工作室展示活动。


领衔人执笔于2012222星期三








[]中学青年语文教师:指普通高级和初级中学具有10年左右教龄的青年语文教师。



[]教学能力:指教师设计、实施和课后反思教学的能力。本课题主要研究基于语文教学五环节基本要求的教师文本解读能力、课堂实践能力、教学评价能力与教学研究能力。教学能力评估:指依据一定的教学能力标准,采用科学、有效的评估工具,对特定对象的教学能力发展现状作出客观评价的过程。

唤醒梦中语文人

唤醒梦中语文人


关景双


2005-5-18听豫英王巍威在七年1班和2班讲宋·李清照《如梦令》[①]


听课目的:1.教师对诗文的解读,2.课堂目标的达成。


【原诗】昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否,应是绿肥红瘦。


评点:


一、教师问话和指令:


1.检查预习和布置作业时――指令要简单、明确,让学生听懂并回应。


师:查了吗?(仅有二个学生举手)


师:谁还知道李清照?(学生沉默),(这时让两个学生介绍一下,表扬!)


师:那课后再查一下,这回正式布置了?(老师随口说得的吧,如果下次课时还没有查怎么办,这里就要告诉预习方法和明确要求)


师:下课前,回去把本诗根据自己的理解写一篇欣赏?(课上懂了,就不要写了,那样负担重,还会让学生烦)


关:一班课,十分要紧的“背诵”没有突出。第二班结束的布置预习,就十分清楚,但还是要让学生记上。


关:散乱问的结果,不但干扰了学生,也使得学生对你的话不重视不注意,结果怎么样呢?仔细回顾一下,发现管理的语言越来越多。


2.问话:教师问――学生读与思,再答,形成师生或生生互动。


开课时:读读,看写了什么内容?又问:写了什么事?整体把握一下?


接着一句:有点压抑吧?学生却回答:热爱春天的情感。


第二班,开始就讲整体赏析,学生就抓不住“视角”了(没有落到“听觉”上,你与学生绕了一个圈子)


二、教师的课堂机智


学生出现了几个亮点,教师抓住了:


一是“迎风而立”,(才花落、人瘦)


二是“押韵”,骤、酒、否、瘦(这是诗的知识,那一个小女孩,要格外关注)


三是二班一女生用《智慧之路》介绍词人,你肯定:她会用书。


关:教师要善于抓学生回答的亮点,肯定他们,就激励起学习的兴趣,这里你的本事是:倾听。一点一点地肯定,一个一个地鼓励,慢慢地,你的课堂学风就浓了。


三、诗文解读


第一班在赏析上,把自己和学生绕、陷进去,拔不出来了,浪费了大量的时间。


第二班开讲就整体赏析,学生没有梳通,所以你又绕了一圈。


关:赏析诗文,我以为:


1.文学,从生活中来。


明确作者所处的实际环境――物象(实境),但教师往往一步到介入诗文中,所以学生写作的时候,就不太会从生活中抓材料,提主题。


关:本诗实境:这首小词是作者一夜风雨一夜醉睡后,表达怜花惜花的心情,也流露了相思的苦闷(你说的,怀春少女)。


2.文学,表达人的情感(思想)。


写得是物、是景,喻得是人、是心情、是感情、是思想。所谓借景抒情,即景生情,托物言情。


关:本诗情境:由景及心,以景衬情,轻灵新巧,又凄婉含蓄,描画了一个相思少女的妙像。


3.关:教本诗,从实境到情境,要简单、明了。


但几个关键句要讲透:


雨疏风骤――夜间环境


残酒――第二天早晨的感觉


海棠依旧――与侍女对话的概括,也是下文的铺垫


知否,知否――词人生情了(但未怒、未怨,很嗲的女孩吧)


绿肥红瘦――叶未落多,花却落得多,喻人也瘦,为什么瘦?相思。


关:这样就行了,记住,你的对象是初中小孩,而不是大学生。


四、背诵――课堂教学的主要目标


初中生学诗,贵在朗朗上口(近乎于喊),那么课堂目标就达成了。第一班,整堂课,都没有朗读和背诵,第二班又读又背,达成很好(你看学生的状态,都不一样,二班很好地回应了你,这是你把住了语文教学的方法)。


下次课,让学生默写一下,就知道两班的学习效果了。


如果你还有创意的话,可以参照试题的样式,出点填空、理解、接句、默写的变化。(学与考,在平时就练了,这是老师的现实,也是聪明)


学生有的预习时就已经背会的,要发挥她讲析的训练,才能真正领会诗意。这一点,只有你带学生的分析,转过角度,让学生讲析,才是“学”。(有的学生已经学会,你要关注自己发现学生差异的能力,让好的学生给慢的学生讲)


 


其它:你的板书很棒(把原诗在黑板上,与学生解读字词,更容易集中注意力。背诵时,要擦掉,使学生头向正前,眼睛平视。这样背诵,力壮情满,对吗?),普通话很纯,形象好规范,这些都是对学生感染的地方,要保持并设法发挥这些外周因素的魅力作用。


第二班,你有了很多时间与学生回头背诵的诗,这个方法就是巩固,意识到了吗?


别说学生忘了,有记就有忘,要不断地反复巩固!


 


附:课本“学习建议”(对初中生来说,这样的引用太难了,教师要用白话说)清·黄蓼园《寥园词选》:“一问极有情,答以‘依旧’,答得极淡。跌出‘知否’二句来,而‘绿肥红瘦’,无限凄婉,却又妙在含蓄,短幅中藏无数曲折,自是圣于词者。”胡云翼《宋词选》:李清照在北宋颠覆之前的词颇多饮酒、惜花之作,反映出她那种极其悠闲、风雅的生活情调。这首词在写作上以寥寥数语的对话,曲折地表达出主人公惜花的心情,写得那么传神。“绿肥红瘦”,用语简炼,又很形象化。《唐宋词百首详解》:这首词用寥寥数语,委婉地表达了女主人惜花的心情,委婉、活泼、平易、精炼,极尽传神之妙。


建议:


1.通过默写,看学生背熟的程度,再背。


2.你看几个关键句,学生理解得怎样,让学生讲一讲。


3.想一想背的方法和讲的方法,告诉学生。


不当之处,再商酌。








[]上海教育出版社,七年级第二学期试验本,第46课,本文是《如梦令》听课随笔

从单元主题中提炼课堂目标

从单元主题中提炼课堂目标


关景双


应邀参加沈巷中学综合调研,听杨鹏飞讲预初年级第二册第6单元“生活中的科学”《巨伞下的城市》(作者应朝),课程的“科学素养”理念和课堂目标“科学精神”在单元主题中,昭然若揭。


 


杨老师拿着一把雨伞走进教室,师生观察、说明雨伞的结构,知道了伞柄、伞骨、伞盖等结构,教师板书出(说明)“顺序”,导入课文,师生开始欣赏威努斯基市天空那把“巨”伞。(注:用生活的情境支起理解语文的架子,或许就是“用生活的方式语文”吧。)


字词教学充分体现了学生“自主学习”,课前学生翻阅字典(注:学生的字典用得很旧,说明利用率很高),开课把课文分两部分(注:123段、45段,便于学生短时间完成)让学生把自己对字词的理解写到黑板上(注:这里的“写”很必要,再多“读”几遍,会更好)。


课堂进程,体现在板书上,“原因――结构――功能――利弊”,杨老师强调:把一件事说明白,要讲究“顺序”。至此,可谓单元主题“生活”中的现象已然完成。


但还要上升到“科学”层面来理解“巨”伞。“学习建议”问:“巨”伞由“神话”变为“现实”的条件是什么?又向人们昭示了什么?回答这个问题,第一段尾句“建筑科技和材料工业的飞速发展”有答案。老师在复习了说明文的举例子和列图表方法后,又提出了“数字”,第3段两个“60”(60根合金钢的桩柱,60根高强度尼龙绳索),回应证明了第一段的“科学性”。所以,是科学让神话变为现实的。但科学也需要历史的检验,因此,“学习建议”又问:“作者为什么既写‘利’,又写‘弊’,表明作者怎样的态度?”学生在课文中找到了“利”在改变恶劣气候、居民和睦、节省取暖费用、吸引旅游等,但也提示对市民身心健康会有不良影响,说明了科学(真理)也需要得以历史的检验,而不是一味盲目“科学”的态度。2007-5-14于夏阳湖)

宝山播报:教而思、思而写

顾村中学邀请市特级教师关景双做教学研究专题讲座


 


发布时间: 2009224  点击: 1368  责任编辑: news


http://www.eicbs.com/web/Disp.Aspx?ID=30074&ClassID=1


 


220下午3点,顾村中学全体教师集中在电脑房三楼会议室,聆听了一场教学研究专题讲座。此次讲座是按照学期工作规划,校长特邀了上海市语文特级教师、青浦教师进修学院副院长关景双来校为教师进行专题辅导,在100分钟的讲座中,关老师自始至终是以站立的讲姿,饱满的激情,睿智的语言与教师们分享着课程教学的经验。


 


  此次讲座突出了教师的专业化发展理念,以教而思,思而写为主题,紧密联系教师们的课堂教学,解析和破解了许多教师长期以来的教学困惑。特别是通过透视和推介青浦三十年成功经验和做法,给教师们带来颇多启迪。


  关老师先从于漪老师的教育经验中悟到的四句话作为开篇语,与听者一同回望我们所肩负的教学使命。一是教师即研究者,教的过程也是观察、思考和内化的过程;二是教学反思的重在过程性,下课并不意味着教学过程的完结,课后的反思、巩固和反馈尤为重要;三是举一隅而三反,教学即是交往。如果说教师是不能被替代的,那就体现在教学的智慧上;四是情感化和技术化是教学方法现代化的两大动向。接着关老师又结合实践从四个方面讲解了开展教学反思的有效路径。
  最后,关老师从本次讲座主题《教而思、思而写》的价值和意义谈起,结合自己领衔师之蕴工作室教师团队,亲自带教师,亲自示范给教师,每天坚持写作教学随笔和反思,用笔说话,花笨功夫写出600余篇文章的现身说法,梳理总结出一条有效亦可操作的路径,供给听讲教师参照,给全校教师以深深的触动。关老师还特别强调,做为21世纪的教师,我们要真正当好让人民满意的教师,做一位优质高品位生活和工作着的教师,把教学当做一种常态的,自己喜欢的,也当做事业来做,就要拿出我们的智慧,砥励我们的精神,发挥我们的专长,坚持思考和写作,就会给带来源源不断的惊喜和收获,就可以实现我们的人生的许多梦想。


  那句为了梦想,我们一起在路上!更是久久萦绕于听者的耳间。

“工商团队”报道3:成长的路上俯拾方法

成长的路上俯拾方法


——青年教师培训听中学板块系列报道之三


 


来自:青年教师培养工作小组     撰稿:兰琴        编审:凌洪兴


http://www.gsxx.sh.cn/zwgk/read_xn_news.asp?id=5794


 


201112156点,送走了忙碌而又充实的一天工作,我们工商信息学校的全体青年教师们又再一次的相约星期四,齐聚在多媒体教室,继续踏上追逐梦想的旅程,跟随着师之蕴领衔人关景双老师带领大家一起学习文本解读的操作方法


讲座开始前,关老师首先和大家一起回望前两次课的内容,鼓励各位青年教师在听中学,在听中写,梳理听懂的经验,不断更新自己的研修论坛日志,来更好的交流反馈。同时要求定好自我发展计划,坚持详读一本专业理论书,一本专业社会杂志,这样既有理论的底蕴又有时尚创新的话语,还要用笔说话,因为教师写书是人生的一种样式,不写则没有教书较高的境界。同时关老师引用了即是教育家又是文学家蔡元培、朱自清、叶圣陶的读书事例来启发青年教师教书是读书的一种新开始,用读书的方式去教书是我们教师走向成熟的途径。


随后,老师援引上海版六年级课程里由莫怀戚著的一篇《散步》散文为例,抛出三个问题来剖析解读。第一,从立意上看,主人公散步是有怎样的心情?第二,从布局上看,读出怎样的行文结构?第三,从表达上看,运用了怎样的表达方式特点?青年教师在细细品读后,分别作了交流分享,再由老师的观点给予生发、演绎和点评,他认为作者站在人生的中点上,一边是长辈,一边是后代,也处在生命之链的节点上,这里既有作者强烈的责任意识,又体现了作者挚爱生活,品尝人生甜美的无穷韵味。同时,又从文章显性和隐性透视出,对于《散步》的文本解读首先关注的是亲情这一显性概念;但《散步》更深层次的内涵是在告诉我们如何去,如何去孝敬;进而探究文本对于生命情怀的关注点,用几百字的篇幅向我们传递着从亲情再到孝敬,再到生命的由外而里,由显而隐的丰富情感。这一解读示范,可谓是让成员们耳目一新。


关老师又结合中学语文的特点,重点介绍了备课时可用的文本解读的师之蕴提炼的方法——圈点目标三维度。分别是:确定第一维,看篇章语句的语修逻文;确定第二维,看知识生成和师生认知互动过程;确定第三维,看单元主题、文题、文脉、文眼。为增强讲座的效果,老师还特意拿出一篇课文《项链》作为三维度解读范例。老师在确定三维目标的同时,一针见血地指出了文题与行文存在的问题。又针对目前不少青年教师面对文本不知如何下手,三维目标表达欠准确、欠完整,课堂教学游离目标,甚至偏、浅、散、乱等困惑,老师从着眼点、文本解读到目标提炼,再到教学的互动、达标反馈最后到应用语文,都一一进行了详尽的点拨,令人茅塞顿开。


紧接着,老师布置了本次讲座的作业——任选一课时的教学内容,从解读文本到设计教学,实施反馈,以小组为单位准备下次互动的交流。


最后,关老师对我们青年教师提出了要求和希望:要学会、默记两种解读文本的方法;要提炼自己的方法,形成习惯;每次活动都要提前做好准备,为下一环节的学习奠定基础。


本次专题讲座为我们所有青年教师掌握文本解读方法给予了很好的引领和启示:我们要在教学的道路上潜心解读文本,提炼解读方法,在教育的生涯中我们将继续追逐梦想。


阳光总在风雨后

阳光总在风雨后


关景双


今天到松江某校听高二课文课,讲朦胧诗派梁小斌197912—19808月的《中国,我的钥匙丢了》,听课入境,已无暇环顾那些远道而来听课者的喋喋不休声,因为我也随着同学的追问,回到了自己的少年……


诗作者以一颗童心倾述,尽管这童心是沉重和痛苦的,对于“祖国”般母亲那时“这美好的一切都无法办到”,但青年的我们“希望能把你重新找到”,儿女永远都是“在认真思考”。尽管诗人以一颗童心看世界,看到的不是一篇色彩斑烂的童话,而是一部失却童年的断代史,但今日“中国”,已经以一个强盛的民族在“热烈地照耀”。


那时的世界,在我的小学和初中时代朦胧的记忆中,也是热烈的,但到了七十年代末,命运的渴望在一个农村少年的心目中,日益的焦虑起来,路在哪儿?但是,我还没有诗人那些清醒的痛苦和痛苦中的无奈!我还十分庆幸在那段历史尾声中,乘上开往理想的班车,一路走到今天。


诗人在追忆生活中,抓住了最司空见惯的——孩子脖子上的钥匙,领起诗的物象而“意象”开去,撕开诗人疯狂──失落──怅惘──焦虑──寻找的情感心迹,一古脑儿倾注在“钥匙”这一意象上,展示了生命渴望与时代氛围的冲突。这时,我们感悟到的是一代人寻找灵魂归宿和忏悔行动的思想,是一种“具象的抽象”的心灵图画。我们仿佛看到了一个“红卫兵”那渐渐清醒的灵魂模样,听到了他温热的鼻息和心音,触到了那枚锈斑苍然的苦难的“钥匙”!这种被直接感觉到的视象所透视的意蕴,显然要比抽象的议论强烈得多。


这是渴望家的温暖,是正常、有序生活的体现。诗人把这一生活意象化、精神化,使它的物质功能延伸、扩展到精神世界,这钥匙便成了打开心灵、精神乃至历史之门的象征。这首诗写于“文革”结束后不久,当时中国正处在解放思想、弃旧图新的社会急剧转型时期。一代青年从十年动乱中走过来,满身伤痕,精神迷惘。这首诗正是从一个独特的视角,写出了一代青年的一段特殊思想历程,展示了他们在新时代面前的困惑和思考。理解诗中的核心意象“钥匙”是解读这首诗的一把钥匙,“回家”、“蓝天”、“风雨”、“寻找”、“太阳”等都具有强烈的象征意义,可以联系时代背景来理解它们的含义。


人不能没有心灵的家园,灵魂不能没有追求,我们这一代也一样。同学中展开讨论:在这个时代是否还需要思考和寻找?师生一路的追问更加强烈地震撼了我……


老师真是很智慧,事先让每一个同学采访自己的父母,对了,高二学生的父母也是与诗人年龄差不多,家长回答:“文革”,让我们丢了幸福;长身体的时候,干着繁重的体力活,丢了身高;该读书的时候,丢了读书,丢了青春,丢了友情,甚至丢了价值观,丢了亲人,丢了生命。学生的回答也近于哭述,但父母却很平和地说:一切都过去,又很羡慕地对孩子说:珍惜吧,你们有一个能够自己把握的时代!


课似乎到了该结束的时候了,不想老师又一次追问,用了一个十分平和的问题:“‘我的钥匙丢了’,为什么私人的物品,不回去找妈妈,而找‘中国’?”可谓要把“意象”穷尽。师生一问一答,“我”是“一代人”。“钥匙”是开锁的,反映了“一代人”的理想和追求。“中国”在此比“祖国”更加确指,以一个平视的眼光,指“一代人”的母亲,诗人没有埋怨,却渴望着民族的觉醒与振兴。“丢了”,不是因为自己而有着广阔的有中国历史与社会背景。教与学至此,显示了语文教师的语文功力。


我也与课堂上的学生们,有着同样的感激:珍爱今天,人生的路尽管坎坷,但“阳光总在风雨后”。意味未尽,回来又打开了两首“那时的诗”,附后共欣赏。


200547于梦丹苑)


原文:中国,我的钥匙丢了[①]


作者:梁小斌


 


中国,我的钥匙丢了。
那是十多年前,
我沿着红色大街疯狂地奔跑,
我跑到了郊外的荒野上欢叫,
后来,
我的钥匙丢了。


 


心灵,苦难的心灵
不愿再流浪了,
我想回家,
打开抽屉、翻一翻我儿童时代的画片,
还看一看那夹在书页里的
翠绿的三叶草。


 


而且,
我还想打开书橱,
取出一本《海涅歌谣》,
我要去约会,
我向她举起这本书,
作为我向蓝天发出的
爱情的信号。


 


这一切,
这美好的一切都无法办到,
中国,我的钥匙丢了。
叩问人生中国,我的钥匙丢了。


 


天,又开始下雨,
我的钥匙啊,
你躺在哪里?
我想风雨腐蚀了你,
你已经锈迹斑斑了。


不,我不那样认为,
我要顽强地寻找,
希望能把你重新找到。


 


太阳啊,
你看见了我的钥匙了吗?
愿你的光芒
为它热烈地照耀。


 


我在这广大的田野上行走,
我沿着心灵的足迹寻找,
那一切丢失了的,
我都在认真思考。


 


附诗2首:


《雪白的墙》  梁小斌



妈妈,
我看见了雪白的墙。

早晨,
我上街去买蜡笔,
看见一位工人
费了很大的力气,
在为长长的围墙粉刷。

他回头向我微笑,
他叫我
去告诉所有的小朋友:
以后不要在这墙上乱画。

妈妈,
我看见了雪白的墙。

这上面曾经那么肮脏,
写有很多粗暴的字。
妈妈,你也哭过,
就为那些辱骂的缘故,
爸爸不在了,
永远地不在了。

比我喝的牛奶还要洁白、
还要洁白的墙,
一直闪现在我的梦中,
它还站在地平线上,
在白天里闪烁着迷人的光芒。
我爱洁白的墙。

永远地不会在这墙上乱画,
不会的,
象妈妈一样温和的晴空啊,
你听到了吗?

妈妈,
我看见了雪白的墙。


 


《一代人的呼声》  舒婷


 


我绝不申诉
我个人的不幸
错过的青春
变形的灵魂
无数失眠之夜
留下来痛苦的记忆
我推翻了一道道定义
我打碎了一层层枷锁
心中只剩下
一片触目的废墟……


但是,我站起来了
站在广阔的地平线上
再没有人,没有任何手段
能把我重新推下去

假如是我,躺在烈士墓里
青苔侵蚀了石板上的字迹
假如是我,尝遍铁窗风味
和镣铐争辩真理的法律
假如是我,形容枯槁憔悴
赎罪般的劳作永无尽期
假如是我,仅仅是
我的悲剧——
我也许已经宽恕
我的泪水和愤怒
也许可以平息

但是,为了孩子们的父亲
为了父亲们的孩子
为了各地纪念碑下
那无声的责问不再使人颤栗
为了一度露宿街头的画面
不再使我们的眼睛无处躲避
为了百年后天真的孩子
不用对我们留下的历史猜谜
为了祖国的这份空白
为了民族的这段崎岖
为了天空的纯洁
和道路的正直
我要求真理!






[]选自上海教育出版社《语文(试验本)》高二年级第2

回归语文学科的本真(访谈会综述)

回归语文学科的本真,回转语文教学新征程


“师之蕴:相约李杏保教授”访谈会综述


 


2011119,立冬刚过,细雨霏霏,天气微凉,但青浦语文人却春意满怀,因为今天是与上海师范大学中文系、资深语文研究专家李杏保教授相约访谈的日子。下午130分,师之蕴工作室全体成员与各校选派的语文教师代表、语文教研组长、教研员齐聚在教师进修学院报告厅,和李杏保教授一起学习、研讨、探究语文学科的本真,如何回归学科本真等问题。


本次活动紧紧围绕“回归语文学科的本真”,展开两个话题,一是“传承:语文教育史的启示”;二是“发展:语文教师专业化与教学选择”,分别由朱家角中学王友和实验中学王巍威老师主持,最后由“师之蕴”领衔人老师做总结点评,活动具体流程如下:


 


     【流程一】传承:语文教育史的启示。


     一、主持人王友老师首先对出席本次活动的老师表示感谢,接着介绍了本次活动的背景,随后隆重地向在座的老师介绍了嘉宾李杏保教授:李杏保老师是上海师范大学中文系教授,从事中学语文教学18年,大学语文教学研究21年,著有《语文教育观研究》《中国现代语文教育史》等。虽然李杏保老师现已退休,但他还是一如既往地关心语文教育……


二、主持人王友老师与李杏保老师以访谈的形式进行对话交流、思维碰撞。


老师:老师,您从教已有50多年,从您的实践或理论学习中看,我们现在


的语文到底出现了什么问题?


教授:非常感谢青浦区语文届的教师们,今天能与大家一起研讨语文,感到非常的荣幸。目前,我们常说语文非常重要,但是其重要性都是作为语文人的我们在说语文的重要性。中央十七届三中全会指出:随着经济发展,文化繁荣发展。今天我们坐在这里,大家自由而随意地谈一谈语文的话题,我们今天的话题是“语文学科的本真”,那么,我倒要先问问你(王友老师),什么是文化?


老师:所谓文化,我的理解是文化里有语文,语文包含了文化。


教授:(笑着打断)语文的文即文化,没有把语文化到人民生活中去,语文是难以搞好的。我们看到目前的社会现象:语文着实在牵引着人民。我最近听到一首歌“我想念你的白色外套,我想念你手指淡淡烟草味道。”大家想想,这句话有什么问题?我今天穿咖啡色的衣服,难道爱人就不思念了?语文出了什么问题?我们的唐诗、宋词不见了,只剩下这些混淆视听的歌词。我们的语文是否应该负责?当然了,语文教育学应该是管语文的领导去学,不是我们在座的语文教师所能主导的,但语文教师的影响力是不够的,语文没化到社会上去,我们语文被社会上的一些东西打败了!所以今天我们探讨的话题是“回归本真”,为什么回归?语文学科是应着时代需要诞生的!我再问问大家,语文学科是什么时候诞生的?


老师:现代语文是1904年诞生的。


教授:作文学科的语文教育是1904年诞生的,在这之前,是没有语文这门学科的,那以前的教育存在吗?它的形态是怎样的?


老师:我认为教育是存在于生活当中的。我们也一直在寻找。


教授:(打断)如果生活能作为教育,那就不用到学校来了。从形态上来讲,1904年之前,没有独立设科,在教育发展过程中会遇到哪些问题呢?


老师:我认为教育发展过程中阻力非常大,1904年之前,没有教语文,而是教书,在读读背背过程中累积出语文综合素养。


教授:在1904年之前,教育的先辈们这样的做法是有好处的,那就是学习的综合面很宽,《经》《史》《子》《集》都有多涉及,孔夫子、亚里士多德、柏拉图等都是如此。但是后来社会出现了社会分工,教育分工。数学、物理等单独的学科以前都是没有的。举一个例子,清朝末期的时候,有一个大臣是非常低能的,中国与列强签订屈辱条约时,这位大臣看到条约上的两个国名笑了起来,说“赔款、割地都赔了,但是还造一些假的国家,葡萄牙、西班牙,这不是牙的名字吗?怎么也来要我们来赔款?”从中我们就可以知道,学科没有分工,细化,造成了人知识的浅薄。康梁变法时,语文独立了出来,给出独立的时间到西方寻找救过强国的真理,分科目标很明确。


我们再看现在的“课程标准”,以前叫做“实用纲要”,语文学科一开始分离出来就很注重学科的独立性。“三字经”“百家姓”不是课本,徐家汇开始办南洋中学,是“蒙学”课程,把知识和语文结合起来,后独立成一门学科,集中精力掌握语言文字,其实,清朝以来,给我们留下了很多宝贵的遗产。


教授:早期搞语文教育研究的有哪些大师?你们能说说看吗?


老师:大师有很多,陶行知、叶圣陶、梁启超等都有独到的见解,都可称之为大师。


教授:不错,这些都是大师。但我感到遗憾的是,目前,有很多语文教育专家都自认为了不起,盲目否定过去的大师,总以为老师比大师大,我是不敢苟同。向大家介绍一本我编写的书《二十世纪前期中国语文教育论集》,书中介绍了刘半农、蔡元培、胡适等人的教育观点。这本书成书是因为我有幸看到了很多20世纪早期的优秀的论文,当时陶行知的后人找到《文汇报》请求为陶行知写平反的文章,最后找到我,我在翻阅拿到的材料时发现解放前的很多论文比当代论文要好得多,所以编写成这部书。后来由吕叔湘先生提名,四川教育出版社鼎力支持才得以出版,目前已成绝版,网上复印本叫卖180多块,很多硕士研究生、博士研究生都很看重此书,可见前人的成果是非常伟大的。这里我再问一个问题,你是如何理解“得法在课内,得益于课外”这句话的?


老师:我的理解是在课内学习方法,在课外得到巩固。


教授:在座的各位老师也可以谈谈自己的理解。


陆佳老师:杜威说“教育即生活,教育即社会”,陶行知说“生活即学校”,在社会生活中学到一些东西,在学校当中得到跟社会相关的技能。


孙加影老师:魏书生的一本书中提到在课内教学生概括的方法,在课堂上掌握的这种方法,在课外、在社会上进行运用完善。


教授:古文中有一种修辞方法,叫做“互文”,这两句若为互文就讲得通了。即得法、得益于课内,同时也得法、得益于课外。语文课如果割裂开来,语文课还是没有回到语文的本真。我们平时也看过很多名人的传记、回忆等,其中对老师的回忆占很大比例,而回忆语老师的最多。前几年我遇到这样一件事情:我在去上师大徐汇校区的路上,一辆白色轿车拦住了我的去路,有一个人下来跟我打招呼,对我说:“老师,您还记得我吗?您上课真好,给我留下了深刻的印象”,我问他哪里好,举个例子。他说:“您读我们的作文:‘轰隆隆的雷声之后,我看到了几道闪电……我摔在泥巴路上,摔得鼻青脸肿!’这怎么是好的作文呢?雷声之后怎么看到闪电?泥巴路上只能摔得满身是泥,不会鼻青脸肿!所以,写作一定要真,真才是好作文。”


老师:现在的学生有三怕,一怕文言文,因为要背诵;二怕周树人,因为不懂;三怕作文,不仅学生怕,老师也怕。目前,作文也没有好的教材,有没有什么好的方法呢?


教授:对此,前人已经做过好多了,如梁启超在百日维新中,提出的中学教学法:作文要“求真”“求达”,对当前来讲,作文教学能做到这两个要求已经非常好了。这里的“达”并不是“达人秀”的“达”,“达人秀”的翻译是有问题的,talent是天才的意思,而“达”是畅通之意,作文不是靠天才,而是靠练习。作文教学要无障碍,要通顺,梁启超有此思想,在此,我希望年轻的教师们能够教学生写通畅的作文。我再给大家再介绍一本书《中学国文教学概要》,1929年出版,作者王森然34岁时写成这本书,由梁启超代写的序言。序言中讲到语文学科无标准。目前的教材是集体编写,缺少统一风格智慧,缺少深邃的文风。我建议大家思考:语文考试动辄标准化试题,对学生有利吗?标准化能考出学生水平吗?表达成了A\B\C\D的选项,用硬币就可以判断对错,反映不出思维和表达。好不容易冲破了老八股的樊篱,但现在却是洋四股,即A\B\C\D,考不出学生的水平,也考不出写作者的水平。


老师:语文偏离了本真,原来的轨道。


教授:语文学科的本,即“语文”,语文学科的真,即语言认知的客观规律,要关注汉语言本身发展的规律,上课时候脱离语文,违反规律,即脱离了“本真”。我有一次去市里某重点中学听课,毕淑敏的《我很重要》一课,课上的非常生动,可谓是动人肺腑,解题后点题,一名学生发言,讲述了一个动听的故事,生病后妈妈送自己去医院,到医院后发现妈妈的病更严重。听课的老师很感动,学生流泪了,老师也流泪了。但是这是不是语文课,故事并不能为这节语文课增色。课后了解到,这所学校的每节课课堂气氛都非常活跃的,课堂上会回答问题的举起右手,不会回答问题的举左手,这样的语文课就是失去了本真。


老师:我们从语文课“得益于课内,得法于课外”来看,这样的语文课上成了情感课、品德课是有些偏离了语文的轨道。


教授:换一个思路想想,语文到底是什么?王森然说:语文,给学生一盏明灯,一把利斧。


老师:“明灯”就是给人以希望,提升素养;“利斧”给人以方法。大师的做法,我们非常得益,教师育人做教师,我们在路上,感谢李教授!


 


【流程二】发展:语文教师专业化发展与教学选择。


一、主持人王巍威老师介绍“师之蕴”:


1.师之蕴工作室的隶属200510月,引领职初语文教师“解读文本”的师之蕴工作室成为青浦区教育局项目工作室之一。20106月青浦区推进特级教师工作室,“师之蕴”继续探索语文高级教师与青年教师在协同发展中增强教师底蕴与提高教学能力的方法。


2.师之蕴工作室目标:师之蕴工作室认为“没有教师的发展,就没有学生的发展”,因此始终坚守“勤修”的精神,追求语文人练就“思考力、习惯性、最优化”目标,追逐“讲上课、写上课、上好课”的研修之路。


3.师之蕴工作室的主张:到2009年,提炼出“目标贯通的语文教学旨趣”的语文主张,提炼出“解读目标三维度,解读内容三层次,解读文本四视角”等操作方法,实践在“解读文本能力是语文教师的底蕴素养”;“解读文本要解决师生两个理解的有效对话”;“目标双对应是语文课堂实效的基础”;“讲读课实现单元目标,自读课巩固单元目标”;“文体视角的解读与教学”;“课例研究是教学改进的行动”等观点中。


4.师之蕴工作室的境界2011年下半年,开始“修为思想型教师”。做思想型教师要有观点,有方法,有课例等三重底蕴,教师有语文主张,教学有思想方法,方法有课例实证。努力成为思想型教师,需要边教边发现规律,边研边改进教学,边修边提高自我的行动。


5.师之蕴工作室的实验:回顾“师之蕴”,领衔人关老师认为,以往研修还是探索在学科教学知识领域,需要向语文学科本真回归,所以,“师之蕴”将以李杏保教授引领的“回归语文学科的本真”访谈会为起点,以探求语文真象、学科本质为指归,由聚集“解读文本”转向语文教学的课堂实验,成为青浦实验第三阶段的行动之一。


二、师之蕴工作室课堂教学视频展示:


1.王志江和生东梅老师同文解读《邂逅霍金》:(1)王志江老师课堂教学以“导学提示、激活思维;咬文嚼字、品文品人;解读文本、感悟情感”三个层次进行课堂教学实践。(2)生冬梅老师从“解读霍金、导向文本;问题链接,沉入课文;追问理解,把握文眼;跳出文本,独立思想”四个方面设计教学。


2.逄立娟老师以朗读为切入口,引导学生体悟《江城子·密州出猎》。


三、王端老师介绍课例研修及探讨:


1.语文教学课文解读与课堂教学的纠结:解读课文看出什么?教什么?教学互动怎样把握?怎么教?


2.语文教师解读与教学选择的实践探索。(1)课例主题之选择:“师之蕴”主张之“目标贯通的语文课堂”的课例研修观察点之一“教学目标具体化”。(2)“教学目标具体化”之预设:语文教学目标要做到清晰、合理、适切、关联、有可操作性与可检测性,体现语文学科基本要求。


3.观点诠释:“课时目标的具体化”作为观察点,解读“备课环节,看教师解读文本的功夫,表述目标的能力,唯有深入到属概念,才能明确、准确、适切地设计文本目标,才能课堂教得有数,学之有得。”


4.王端老师介绍了“品为师”和“学为师”阶段研修的课例及报告,如:程忠波的《风声雨声研修声声声入耳》、徐燕老师的《行而不止》,近阶段的《生命之线》的实践反思。


5.总结了“课时目标的具体化”课例筛选取得的认识:微观取证,筛选默会。


1)前提在于文本解读的透彻性;


2)适切在于教学内容的确定性;


3)定位在于课文文体的明晰性;


4)表述在于三维目标的逻辑性;


5)实效在于课堂环节的贯通性;


6)多学在于课程目标的整体性。


四、李杏保教授对师之蕴工作室给予了指导和建议。


观摩了几位老师的课堂实录,王志江老师提出的问题很好,但是各个环节可以再深入一点,例如“激活思维”这一环节,就可以贯穿全堂课,作为一个环节有点大材小用,应结合在整个课堂教学中。我很欣赏“咬文嚼字”,语文说到底就是两部分:一是阅读,二是写作。所谓“阅读”即“咬文嚼字”“字斟句酌”。语文论文要有技术性的指导,目前语文效率不高,就是因为缺少技术,靠一堂语文课来解决“品文品人”是不可能的,精神教育是所有学科的共同任务,若语文投入太大,则是自作多情了。语文课的精神训练是必须的,但是应该更多关注在“咬文嚼字”上。


我听过一节课《夜走灵官峡》,其中有一个部分写几个小孩子的雀跃,老师问学生“写得好不好”,学生异口同声回答“好”,其实学生是无意识的。教师又分析了两个字“手背在后面”的“背”字写出了小孩学大人的样子,写得很好;“舔”字写出了孩子的可爱、天真,很好!其实,这两个字有什么好?很寻常的字眼,与主题有何关系?这位老师的咬文嚼字也做了,但是这是多度分析带来的弊端,“咬文嚼字”要抓住与课文内容有关的。


下面举一个我自己的实际教学经验,我任教“三校生”时期的一节课《邹忌讽齐王纳谏》,课文后有臧克家的一篇文章,臧克家先生认为要学习齐王采纳意见的态度,让大家有很好的说话的氛围,这是因为臧克家经历了文化大革命,特殊的历史背景让他产生这样的感受。但是学生并不一定有这样的感受,我主要让学生学习邹忌听的与众不同,在文章找到支配邹忌思想的动词,找到显性动词和隐形动词,这些行为能够反映邹忌的思维,在这个过程中,教师要起到引导作用,引导学生读,老婆是“偏爱”我(教授示范朗读,真可谓是柔情万种);妾是害怕我(示范朗读,胆怯畏惧),继而分析,从邹忌人物形象中得出结论:要善听,听中辨。


建议:“咬文嚼字”要与文章结合起来,尽量充分利用文章中好的东西;一篇课文要集中火力解决一点,突出重点,不要面面俱到,用一条线贯穿课堂;要重视朗读基本功的训练,以朗读促进兴趣,比如,朗读毛泽东《沁园春》,尝试运用湖南话朗读(教授示范),会别有一番韵味;课堂让孩子动起来,尤其是朗读要有音乐感,加入一些肢体语言会更加的生动,学生也会更加的投入。


 


【流程三】“师之蕴”领衔人关景双老师总结发言:


第一,老师肯定了访谈活动形式创新、会场互动的氛围。语文教师研修以“访谈会”样式对话,老师用带研究生的风格、追问的样式介绍大师的做法;从历史的启示、中外教育的比较谈到语文单独设科及设科后的地位与发展,引发我们思考;青年人应从李老师的大家风范中学习课堂上为人师表,青年教师要放下手中教案,走到学生中间。


第二,老师针对教学现状对青年教师提出建议。


1)现状:语文教师“回归”很难,现在四十几岁的教师基本功都比较好,感觉2005年以后的青年教师,读书也不多,基本功也不强,读书多是杂志、网络小说等,这样素养与技能似乎只能加剧应试教育(个人感觉,不一定正确),怎样把语文回归呢?在2011115上海市庆贺于漪老师从教60周年座谈会上,王荣华老先生提出于漪之问:教育是“育分”还是“育人”?可谓直击教育的本源,点痛现代语文的命穴。值得我们思考。


2)建议:老师建议青年老师和语文教师,从三个角度思考:语文学科——追溯寻踪;语文教学——沉潜涵泳;语文教师——修身研教。


第三,老师以“寻寻觅觅语文学科的真象”为题,以贯通百年之观点比较为线索,提示“本真”。


真象一:学语言同时学做人。从孔子的年代起,直到19世纪末,中国汉语文教育,一直是同儒家伦理道德教育、经世济时教育、知识百科教育紧密联系、不可分割。学语文同时学做人,这是历久不衰的一种传统。(《中国现代语文教育史》)语文课程是中小学阶段的一门基础课程,它是学生理解和掌握科学文化知识、形成学习能力、培养审美情趣和文化修养的基础,对学生的终身学习和终身发展,起着重要的奠基作用。(上海市中小学语文课程标准/试行稿)


真象二:语言就是人和社会的本质。列维·施特劳斯(法国)对语言的理解。第一,语言就是人的本质;第二,语言是人类社会的基本脉络,语言又是社会的本质,是使社会得以存在的决定性因素。第三,语言是人类心灵的门户;它是表达心灵活动唯一可靠的手段;语言是揭示心灵的密码,是记录心灵的录音带和录像磁带。第四,对于语言的研究,是一切社会科学和人文科学的基础;反过来说,一切社会科学要真正地成为科学系统,就必须以语言学的成果为榜样;而在结构主义者看来,语言学的最高成果就是对于语言结构的分析。人类文化藉语言而形成和发展,也藉语言作为仓库或储藏室来累积其成果。从某种程度说,语言是文化发展的归宿点。新课标的理念:在语文教育上,拓展语文学习的渠道,构建开放的、适应时代发展的课程体系,语文是所有学科的事儿,这需要有像黄玉峰老师那样的大语文观;在语文学习上,开发语言潜能,全面提高学生的语文素养语文课程要有利于学生语言潜能的开发和语文素养的全面提高,所以语文天赋与语文素养就化成了语文能力;在语文沃土上,增加文化积淀,提升学生的文化品位;在语文奠基上,逐步形成问题意识,培养研究性学习的能力,所以语言是人与社会、文化的最高境界。


真象三:语文是社会生命之根基,是人类承续之工具。王森然对于现代语


文教育在社会生活与历史发展中的作用,论述到:生命进化的蜕变,一切学术技艺的渊源,总之,古代文化的存在,所以形成今日的社会生活者,无不在此共同应用之语言文字中。人类能继续发展,便当首先习成此共同应用的工具。人们承受古代文化而发展为现代文化,又将现代文化传达后代,便是社会生命的寄托。未来社会之创进,正赖人们现在的努力。所有新人生的启示与指导,理想世界的显现,非有语文之传达,何由表布?故知社会生命的永久与否,全基于此。


真象四:考虑师生怎么成“人”。吕型伟老先生谈做学问,是一边读书一边云游。他说:教育思想在教育外。一百年前对中国教育的分析比现在还深刻。边读边想才能憋出思想的火花;语文教育家们的教育思想闪现了历史思索的光彩,他们的教学方法论迸发了科学思辨的火花。”“叶圣陶从历史积淀的思路审视国文学科,从养成善于运用国文这一种工具来应付生活的普通公民出发,努力使学生从活书橱学舌鹦鹉的困境中解脱出来,而成为活生生的人。这样先进的语文教育思想,不只为现代语文教育找到了出路,尤其是为培养具有现代思想与适应现代生活的人开辟了生路。


迷失了的现代语文:时下揠苗助长的社会期待,杀鸡取卵的训练,知识点成了智慧杀手,标准答案成了猜谜,只要成绩不要命的师生行为方式,以考代教考得焦头烂额、五脏俱焚、天下之无道也久矣,语文教学现状惨不忍睹。黄玉峰老师在复旦大学演讲《是怎么不见的》,在中学,人成了分数的奴隶;在高校,又成了考证书的奴隶,总之,教育急功近利、唯利是图,就是不考虑怎么成,不考虑人的完善,不考虑人的成长规律,不考虑求真求善求美,把丢了,不见了。似乎为我们回归语文学科的本真拨云见日。回归语文学科的本真,是师之蕴人探索的责任;在语文学科本真中探寻,是师之蕴人未来的实验。


最后,老师引用许纪霖的话作结:守护阅读的传统,就是守护自己心灵的家园,守护几千年人类文明留下来的永恒智慧,他呼吁在今天的新媒体时代要留点空间给经典的阅读,每个人内心都应该有自己的圣经,自己的经典。       守护语文学科的本真,亦然!


下午四点半,访谈研讨会在热烈的交流中结束了,此时此刻,正是“细雨生寒未有霜,庭前木叶半青黄。小春此去无多日,此处梅花一绽香。”


热爱语文的“师之蕴”人将以此为契机,回转新的研修之路,继续追逐心中那永不磨灭的语文的梦想。


         


(师之蕴工作室 / 毓华学校  王术 华新中学 马喜增 整理)